明代中叶，渭南进士史记事当路绵上。他勤政爱民，捐俸设馆，亲授童蒙，崇德尚文，七年而政绩斐然，科考鼎盛，一时咸颂。时逢连年大旱，民生多艰，遂发库粮赈灾，又发动乡民穿井千眼，灾情得以缓解。一日考察灾情，来到天峻山巅向北俯瞰，但见群山连绵，汾河如带，沃野千里，稻谷田田，又想绵上县自古多贤士，传下介子推功不言禄、郭林宗褒奖清流、贾浑守土不屈，宋昌在公言公以及文彦博三分胜水之典故，真乃物华天宝，人杰地灵。天竣山雄立东南，巽地吉光，熠熠生辉，若于山巅建一塔，不只壮观山河气象，更能激荡文风，遂亲绘浮图，督工兴建，终成胜概。
民国二十年旧历菊月中旬的一天，县城东南四十里，太岳山巅，文峰塔下，斛明武（就是那传说中的吴敏虎）临崖而立，遥望着介邑山川。仝豹、尤昊一言不发站在他身后。一场秋雨过后，西风萧索，落叶缤纷，寒意阵阵袭来……
前天，赵先生独上灵空山。来到老营，他一不入营寨，二不让通报，只将一个卷轴交给守门弟兄，让转呈吴善人。斛明武正在洗脚，闻报，问来人长相如何、说甚口音？守门的是个嘴舌娃，拉长磨短地回答说
“讲的是抝三裂四的绵上话。”
“长得像是超然物外的仙人家。”
“自称大当家的忘年交，书院里的老学究。”
明武听得，一脚踢翻水盆，赤脚往出狂奔。来到寨门口，只见苍山迷雾，曲径通无，早不见先生身影。
“先生——先生——”
“先生——”
峰峦叠嶂路欲阻，空谷回音作和声。明武悻悻地回到厅中，打开卷轴。那是一幅血书，是先生蘸血写就的四个大字：还我河山。明武把自己关在厅里，不见任何人，只对着那幅字看。当夜无眠。次日天未亮，明武叫来仝豹、尤昊诸人，说决意要前往东北，报效国家。
明武说，当初自己铸下大错，被父亲逐出家门，蒙先生教导，本欲远走高飞，却有幸结识弟兄们。两年来，我牢记先生教诲，一心向善，只盼有朝一日，能得家父宽恕，回归故里，好好地尽孝，好好地成家立业。然而，就算百姓们称我们“义匪”，也还脱不了这个“匪”字，就算我们再怎样积善，也还背着“土匪”之名，终不为人所容。既如此，我情愿舍此而去。他日驰骋沙场，马革裹尸，成就“忠义”二字，也算死得其所，岂不快哉！
仝豹、尤昊被他赤诚感动，亦愿追随前往。
三人议定，当即发出鸡毛信，召集所有弟兄来老营。当院旗杆前设了香案，摆好了牺牲。明武率众弟兄来到院中，为历年来死去的弟兄们奉香告祭。祭毕回到大厅。大厅一侧，已经整整齐齐码了三十余摞现大洋。明武当众宣布解散武装，叫众人各取自便。
弟兄们一听说要散伙，没人去取那钱，死活要追随明武。明武劝导说，大家有家小的回去奉亲尽孝，无家可归的或结伴务商，或合伙开荒种地，无论身在何处，从事何业，绝不许欺辱良善。左劝右劝，渐渐有人上前取了份钱，拜谢而去。有提出要带武器防身的，也准许带走。到最后，除了明武、仝豹、尤昊三人，只剩下耿景田。明武问他怎么打算，耿景田“嗵”地跪倒在地，哭诉道：
“景田十几年前就来到太岳山，伺候过几任寨主，早把这里当成了自己家。可如今，好好一个家，说没就没有了；好好的弟兄，说散就散了！若再年轻几岁时，我也跟大当家的鞍前马后效劳。可年纪大了，相跟着去，顶多成为累赘。就让我苟活着守在这里，守着死去的弟兄们的牌位，也为你们留一条后路。你们活着回来了，这里还是家；你们若是死了，给我托个梦，也算你们回来了。”
明武上前将他扶起。仝豹二人也不由得落泪。明武嘱咐景田，将剩余的枪支弹药埋藏起来，其他一应物件，只要是用不着的，都散发给贫苦乡民。他们连夜备了许多干粮，马儿喂得饱饱地。早上起来，景田送他们走了一程又一程，依依不舍地告别回去。
半路上，遇到吴金财和他的女儿葱花。葱花骑着毛驴，打扮得出嫁的新娘子似的，只缺块红盖头。吴金财看见明武他们，跑上前来，拽住缰绳不让走：
“武善人，你走了，俺家葱花咋办？”
明武却不认得他们，惊异地跳下马，问是怎么回事。吴金财不回话，扶女儿下驴，上前给明武施礼。葱花施过礼，羞得低下了头。吴金财这才说：
“聘礼都下了，名声也出去了，往后没脸活人啦。二当家的，不是我说你。你这媒人是咋当的？要不是过路的人说吴善人要走，我都蒙在鼓里呢。”
明武满腹疑惑，掉头看仝豹和尤昊然。仝豹将明武拉到一边，脸红脖子粗，轻轻掌自己嘴巴：
“坏了坏了。全怪我，全怪我。”