孙悟空原本的修为境界，是在大罗中期圆满，也就是大巫中期圆满，仅差一线就能达到大罗后期。
当年，孙悟空从一只普通的石猴，凭借勇气跃入瀑布，成为花果山水帘洞的美猴王。
却因老猴寿尽而亡，想寻长生之法。
他乘筏漂洋过海、翻山越岭，历经近十年光阴，才寻得灵台方寸山斜月三星洞，拜菩提祖师为师。
前九年，孙悟空日夜兼程，在茫茫大海上随波逐流，遭遇狂风暴雨亦不曾退缩。
饿了便以海中鱼虾为食，渴了就饮雨水露水。
他心中怀着对长生之法的强烈渴望，一路漂泊，不知经过多少岛屿，见过多少奇景。
每到一处，他都四处打听长生之法的线索，却屡屡失望。但他并未放弃，继续踏上征程。
后一年，孙悟空终于望见陆地，满心欢喜地踏上寻找灵台方寸山斜月三星洞的路途。
他翻山越岭，穿过茂密的森林，跨过湍急的河流。
一路上，他遇到各种艰难险阻，有凶猛的野兽袭击，有险峻的悬崖峭壁阻挡。
然而，他凭借着顽强的毅力和勇气，一次次化险为夷。
拜菩提祖师为师后，前七年，孙悟空每日与众师兄们一起听道讲学、洒扫庭院、习字焚香。
他勤勉努力，不敢有丝毫懈怠，一心期望能早日学到长生之法。
虽每日所做之事看似平常，但他却在这过程中逐渐沉淀心性，为日后的修行打下坚实基础。
然而，七年过去，他却仍未得长生之法，心中不免焦急。
后三年，一日，菩提祖师敲孙悟空三下头，孙悟空聪慧过人，悟到祖师深意。
于是在三更天，他悄悄来到祖师榻前。
祖师见他悟性极高，便传授他长生之妙道、七十二般变化和筋斗云之术。
孙悟空如饥似渴地学习，日夜苦练，很快便掌握了这些神通广大的本领。
也就是说孙悟空真正学七十二般变化和筋斗云之术，只用了三年，这说明孙悟空学法术的天资很高。
在这三年里，他凭借着过人的悟性和坚韧不拔的毅力，迅速掌握了这些高深的法术。
他对法术的领悟能力远超常人，能在短时间内理解祖师的教导并加以实践。
无论是变化之术的巧妙运用，还是筋斗云的极速飞行，他都能快速上手并不断精进。
这才有日后的大闹天宫，被玉帝封为齐天大圣。
而现在苏酥身具孙悟空和六耳猕猴两者融合的躯体，其资质更加可怕。
只是让人不免奇怪的是，苏酥为什么会有六耳猕猴的资质呢？
别忘了当初苏酥在悟空世界，是吞了六耳猕猴之后，才掌控了悟空世界的。
也可以这么说，孙悟空身为混世四猴之一的灵明石猴，要想学点另外三猴的本领，也不是什么难事。
这就像六耳猕猴能学孙悟空的本领一样，孙悟空也能学他的。
回到苏酥巫术学习的话题，苍澜部落给苏酥的巫典上记录的巫术，并不多，不同种类各只有一种。
巫术和孙悟空所学的法术一样，贵在精，不在散。
非恢复类巫术它们分别是：
一、幻形巫术：可以随心所欲地变化成各种生物或物体的形态。
你能够变成威猛的野兽在丛林中穿梭，震慑敌人；也能化作轻盈的飞鸟翱翔天际，侦察远方的情况。
无论是巨大的山石还是微小的昆虫，都能在一念之间变化而成。
二、易容巫术：此巫术专注于改变自身的容貌和外貌特征。
你可以瞬间变换成他人的模样，混入不同的人群而不被察觉。
无论是高贵的王者还是平凡的百姓，都能模仿得惟妙惟肖，以适应各种场合和任务的需要。
三、化灵巫术：能够将自身转化为灵体状态，穿越各种障碍物。
在灵体状态下，你可以无形地穿梭于墙壁、山脉等实体之间，进行隐秘的行动。
同时，灵体状态还能赋予你特殊的感知能力，察觉周围的危险和神秘力量。
四、拟态巫术：可以模仿周围环境的形态和颜色，达到完美隐藏自身的效果。
比如在森林中能变成与树木相似的样子，在沙漠里可化为与沙地融为一体的形态，让敌人难以发现你的踪迹。
五、变形巫术：能够将身体的部分或全部进行夸张的变形。
可以让手臂变得如巨蟒般粗壮有力，用于攻击敌人；也能让双腿变得像弹簧一样，实现远距离的跳跃。
六、幻化巫术：创造出各种虚幻的形象来迷惑敌人。
可以变出一群凶猛的野兽向敌人扑去，实际上只是幻影，却能让敌人惊慌失措，为自己争取到战斗的主动权。
其中有三种恢复类的巫术，它们分别是：
一、治愈之光巫术：施术者能够召唤出柔和的光芒，笼罩受伤的人。
这光芒具有神奇的治愈力量，能快速修复伤口，无论是刀伤、箭伤还是烧伤，都能在光芒的照耀下逐渐愈合。
它还可以缓解疼痛，让伤者恢复体力，重新投入战斗或行动。
二、