山西和陕西就有诗曰：客行野田间，比屋皆闭户；借问屋中人，尽去作商贾。
在唐朝，秦商甚至被喻为国商，晋商这些，在其面前都要被归于后起之秀。
“臣明白。”
于谦已经十分熟悉这类操作，以前将商贾看作不事生产、投机取巧、舞弊钻营之辈，可现在能利用起来才发现，商贾那可是不要太香。
沈阳城的大部分钱财，就是商贾所贡献，极大减轻了国库的负担。
若说刚才圣人回收利用火药，而商贾可以算是朝廷的废物利用，而且有了地方商贾的动员，人力方面，朝廷仅需要适当配合就行。
正事基本上都讨论完，于谦也没有要走的意思，而是目光炯炯看向朱祁钰，道：“陛下，如今朝局稳当，四海皆平，然，六宫之制，固所当备，可未见国本，恐引海内担忧。”
待于谦话音落下，房间中都安静得落针可闻。
朱祁钰没想到，这天还是来了，自古皇帝最为麻烦的就是六宫之制，你妃子纳多了，大臣劝你戒色，纳少了，大臣就劝你多生些。
都说古代都将女性视作生育机器，可皇帝未尝不是一匹种马。
“据朕所知，于卿也就一个发妻吧？”
朱祁钰扯着嘴角，这于谦自己就娶一个婆娘，竟然有勇气来劝谏自己纳妃，真不知道这底气是从哪来的。
“回陛下，正是。”
于谦理所应当，道：“但臣为臣，不可比君王，臣可替，而君王不能替。”
“这话说得。”
朱祁钰白了于谦一眼，道：“朕自有打算，于卿莫要再劝。”
“是，陛下。”
于谦也很会把握分寸，听到圣人说有打算，那就停下来，反正现在圣人正值壮年，年轻力壮的，时间还很长，以后有的是机会劝谏。
“璚英也到了婚嫁之龄了吧？”
突然，朱祁钰开口关心起了于谦的家庭情况，这让于谦的脑门警钟大起。
差点忘了，自家还有一棵白菜。
若是其他皇帝，或许皇明祖训能够规范的住，可眼前这位，祖训就是他手中的工具，只要大臣提起那份祖训，转手就给你一份返璞归真，矫枉过正。
更何况，写那祖训的太祖皇帝，自己就打破了这一规定，就好比朱标太子的两个妃子，一个是开平王常遇春之女，另一个是太常寺卿之女，还有当时的燕王朱棣之妻，就是徐达之女，怎么看都是违反祖训。
因而，现在朝堂只有新人或者不开眼的，才会在圣人面前用祖训来规劝。
规矩是用来规范那些没有能力的人的，对于拥有超出规矩能力的人，他们自然拥有重新定规矩的权力，就比如朱棣。