在见过范广之后，藤原氏就安静的跟只鹌鹑一样。
华夏一直以来，对周边邦国都是不错的态度。
而倭国仗着华夏的优待，以及高层对于底层百姓的漠视，越发乖张，渐渐养成了恃宠而骄的毛病。
对于这种行为模式，文人不过是加深了对蛮夷无礼的刻板印象。
顺着刻板印象，对倭国就更加轻视，却自持身份，总是小惩大诫。
最后，胡元伐倭被一阵风给吹灭，从此之后，倭国自以为被神风护佑，更加肆无忌惮起来。
这就导致了倭国在洪武时期就敢直接杀害明使，直到郑和渡海，按着天皇的头，他们才自觉屈辱认错。
可郑和终究是阉人，就算他做得对，那么文人也不会去承认，更会为了反对而反对。
所以，此番朝廷派人去旧港，没有阉人，而是让胡义和王伟，一文一武的组合，无形中便斩断了潜在的反对声音。
对于一个有公心，且手握技术的皇帝来说，并不需要家奴来掌控海军，而新的五军都督府改革，也减去了不少将领领兵会拥兵自重的危险。
当然，这一切都建立在把蛋糕做大的前提之上。
藤原佐所感受的，是民间一直普遍存在，对倭国的反感。
特别是沿海地区更甚。
没人会去喜欢一个天天袭扰甚至残害自己生活的人。
以前高层还保持友好的体面，那是因为胡元伐倭让大明觉得，自己不能对海外一个鸟不拉屎的地方大动干戈，重则动摇国本，重蹈前朝覆辙。
季晓为藤原佐准备了马车，可是一众武士，就要经受一路上百姓的眼色。
武藤太郎对此也已经习惯了。
当初他甚至是被押送着前往京城，现在能脚踏实地已经不错了。
通过大明对倭国态度的转变，武藤太郎也意识到，就是一直对倭寇的放任，才让大明至尊皇帝想要长崎，想要直接在倭国建立港口。
毕竟，逃得了和尚，逃不了庙。
不然没办法解释，为什么大明至尊皇帝会突然改变对倭态度，总不能因为倭国有银山吧？
他们都没有这方面的发现，远在海洋一边的大明，怎么可能隔海探索。
相比其他人，麻达二郎的装扮，一直都是书生扮相，不过因为身高的原因，总像沐猴而冠，但他是相信，只要通过自己的努力，绝对会被明人接纳。
那石亨对他的态度就不错，虽然总是麻什么郎叫着，但也不会太过侮辱麻达二郎的人格。
在这群人中，麻达二郎因为使节优势，归化最为彻底。
同时，他走在武藤太郎身边，低语道：“武藤君，这少主，真知道他来此的意义吗？”
“知不知道，没有关系。”
武藤太郎淡然道：“家主需要支持，长崎作为港口，只要，嗯，圣上同意，那么藤原家必然成为日本第一家族。”
对于天朝来说，并不是谁赢就帮谁，而是天朝帮谁，谁就能赢。
所以倭国才会渴求与天朝的贸易，甚至能为此在倭国发动大规模内战。
闻言，麻达二郎若有所思地点头。
藤原佐坐在马车中，这还是他第一次坐这种马车，十分平稳，晃动轻微，相比倭国那窄小的车厢，自己所处的空间十分宽大舒服。
大明将领那不客气的态度，让藤原佐觉得很是失礼。
在倭国的史料中，华夏一直都是彬彬有礼的，而倭国有天神护佑，乃是冉冉升起的太阳，与大明，理当是同等的存在。
这样的幻想，在那位将军面前，实在不堪一击。
最主要的，是那些士兵，手中所拿的，并不是刀剑，而是一根奇奇怪怪的木棍。
以他们的端持方式，藤原佐很容易得出那是一种远程武器，再加上大明所善用的火器，结果便可以托出。
回想起来，那黑漆漆的洞口，给他带来的压迫感太强了。
范广来天津，自然不是为了这区区倭人。
天津拥有当前大明第一军港，自然而然要承担起重型装置的运输。
没错，圣人决定以海运的方式，将蒸汽机运送往辽东。
而范广本身就是天津海军的主要负责人，当然要来实地考察清楚，做好运输这大明重器的装备。
相比火炮，蒸汽机更加金贵，那可不是火炮那样的铁疙瘩。
回到军营里，范广看到的是一个个年轻的面孔，正拿着棍子，对着缠着沙袋的木桩练习刺杀。
呼喝声此起彼伏。
拥有火器，并不代表就不需要训练身手了。
在枪管前上刺刀，是火枪兵最后的自我保护，白刃战下，耍枪如耍枪。
可别小看这细长的刺刀，比起以前的刀剑，这些刺刀出产于京城西山军工厂，无论是硬度和韧性，都比以前的刀剑高出一个级别。
陈旧的兵器都在逐步淘汰，回炉重造，换装的新火器，除了京营，优先装备的便是天津海军。
副官跟在范广身边，介绍着从胡义离开后，天津军港一系列的训练事宜，还有一些士兵扰民的惩罚措施。
海军并非总是在船上训练，大多时候，也要进行许