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第五零五章 赵匡胤都疑惑了:不是……我大宋居然存在了三百年?!(3 / 4)


在选择诸路转运按察使时,范仲淹翻阅班簿,发现不称职的一笔勾去,毫不留情。

富弼不无担忧地说:一笔勾下去,就会有一家人痛哭啊。

范仲淹则回答说:一家哭总好过一个地方的百姓哭!

十月二十八日,仁宗下诏,施行磨勘新法。

新法实行后,明黜陟也就见之于行动。

十一月十九日,朝廷对恩荫制度,作出新规定。

二十三日,下任子诏,增加恩荫的年龄限制和恩荫范围。

但对高、中级官僚的子孙及期亲、尊属仍用旧制,没有任何限制。

庆历四年三月十三日,颁布贡举新法。

加强儒家经典在科举中的比重,并允许州县立学。

把学校教育,与科举考试结合起来。

庆历三年四月,新任枢密使夏竦刚回到京城。

即因受到谏官的弹劾而被免职。

北宋时著名学者,被后世称为宋初三先生之一的石介。

当时任国子监直讲。

认为宋仁宗专心求治,范仲淹等积极进行改革,感到革新政局有望。

遂作《庆历圣德诗》,以抒发内心的喜悦。

诗中称颂仁宗召用范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人,是“躬览英贤”?

而“手锄奸桃”,则是暗指刚被罢职的新任枢密使夏竦。

《庆历圣德诗》一经上奏,朝野上下一片哗然。

范仲淹深感石介褒贬有失公允,面对政局发生的巨大波澜。

也说,‘为此鬼怪辈坏事也’。

然后,就有人开始说范仲淹等人,结党营私。

范仲淹提出“小人之党、君子之党”的说法予以反击。

欧阳修也撰写《朋党论》一文上奏仁宗。

庆历四年五月,范仲淹与韩琦上疏赵祯,‘再议兵屯、修京师外城、密定讨伐之谋’等七事。

并奏请扩大相权,由辅臣兼管军事、官吏升迁等事宜。

改革广度和深度进一步增加……”

听到韩成说出来的这些之后,赵匡胤忍不住用手按住了自己的额头。

并使劲揉揉太阳穴。

不是……这些人真就是只有满腔的理想?

做起事情来,没有切实可行的办法吗?

事情做的,着实是有些太过于不行了……

哪有这般自吹自擂的?

本来就是众矢之的,却还这般的高调。

这岂不是授人以柄吗?

最关键的是,面对别人攻击他们为朋党的言论。

应对的办法,当真是一言难尽。

这等事儿,那是死都不能承认。

绝对应该在第一时间里向皇帝进行澄清。

做出有力的回击。

说什么也不能被带上朋党的帽子。

结果他们倒好,不仅仅没这么做,反而还弄了什么君子之党,与小人之党之类的说法进行回击。

这不明摆着告诉皇帝,他们就是结党了吗?

因为有着唐朝著名的牛李党争,还有其余一些著名的党争的例子在。

所以做为皇帝的他,也很清楚,这皇帝对于结党营私这事情的敏感程度。

党争,那是能够威胁到皇权的。

哪个皇帝都不愿意看到。

这些人的应对办法,真让人无法言说……

他能够看到这些人的决心,也能够看到他们的高尚品质。

也能看到他们为了变法,而不惜做出各种事情。

但是,他们做事情的办法,是真不行。

事情不是这么办的!!

韩成看到赵匡胤的这个举动,也深有同感。

也觉得范仲淹他们这些人的庆历新政,不少事情,都弄的有些草率。

比如,这一直在那里坚决反对的夏竦就是一个很好的例子

夏竦原本是要被称为枢密使的,结果人还没到任,就被欧阳修这些人给弄的免了官。

这就不说了,得了便宜之后,要懂得闷声发大财。

可结果他们倒好,还很高调的写了这首诗。

称赞范仲淹欧阳修这些人,以及宋仁宗,把他们夸上了天。

同时又在里面弄出来了一个小人,进行讽刺。

虽然没有点名,但被打上小人名号的人是谁,懂得都懂。

这不平白树敌吗?

夏竦能力还是挺不错的,实力也够。

以往干出来的政绩,也能拿得出手。

现在,只是因为以往和吕夷简走得比较近。

就直接被扣上了一顶奸邪小人的帽子。

在名声大于天的年代里,尤其是身份地位到了一定程度的文人。

这口气谁能忍得了?

而且夏竦本身就不是那种吃了亏,不说出来的人。

平白惹上这么一个劲敌,真让人没法说……

“庆历四年四月,因新政实施后,恩荫减少、磨勘严密,希图侥幸的人深感不便。

于是毁谤新政的言论逐渐增多。

指责范仲淹等是“朋党”的议论再度兴起。

宰相章得象,联合台谏官员,攻击范仲淹、欧阳修等人是“


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