顾明伟带回来的消息是，全国即将开展大炼钢铁运动。
各家所有铁器必须无条件上交，包括做饭的铁锅。
至于吃饭问题。
由大队各自开设集体大食堂。
主打口号是：吃饭不花钱，努力搞生产。食堂如我家，生活集体化。
顾明月暗叹口气，该来的还是来了。
即使如今所处世界是年代文架空世界。
大致的背景环境依然雷同。
原先还有侥幸心理，想着既然领导人都有偏差，或许一些重大事件也会有。
可终究是她的痴心妄想。
至今为止，遇到的事情证明，历史进程高度相似。
她看过许多这段时期，各种事件的解读。
最让她印象深刻的是一篇关于大炼钢铁运动的分析。
说是1958年8月，上面开会，正式决定1958年钢产量要比1957年翻一番。
提出的数值是一个严重脱离实际的高指标。
为了完成这个不可能的任务，自此，全国掀起大炼钢铁的群众运动。
上山砍树挖煤，找矿炼铁......
建起几百万座小土高炉、小土焦炉，降低生产标准，用土法炼铁炼钢。
家庭做饭用的铁锅、门上的锁头，更甚至很多种地的农具，都被用作炼铁炼钢原料。
一些钢铁厂，也打破各种规章制度，大搞群众运动，扰乱了正常生产秩序。
经过几个月蛮干，到1958年底，生产出来的钢反而有三分之二都是废钢，根本无法使用。
至此，这项运动才被紧急叫停。
那篇文章最后总结：
这一次大炼钢铁的群众运动，造成人力物力的巨大浪费以及自然资源和生态环境的严重破坏。
而由于大批农村劳动力被占用，农具被收缴，导致粮食等主要农作物“丰产不丰收”。
之后遭遇三年灾害，人民生活便进入水深火热之中。
可以说，饿殍满地的饥荒时期，天灾因素不可避免，但是人祸原因，同样无法忽略。
这也是为什么顾明月要在黄表纸上特意写‘乱起祸至’。
即是提醒，也为警示。
这是她能做的极限，剩下的便各自看命吧。
今天和中元节那天一样，全村男女老少都齐聚祠堂。
此时的他们六神无主，惶惶不可终日。
任谁得知头上悬着一把铡刀，都不可能做到无动于衷。
顾明月眼瞅大伯抽烟比往日凶，强制地抢过他的旱烟杆“您抽得太多了。”
顾大伯勉强一笑，无奈接过顾明月递过来的茶水一饮而下。
随后正了正神色，对着众人说道“别瞎合计了，咱们现在只能是走一步看一步。公社那边随时都会过来检查，要是村里消极应对，信不信他们回头就会给我们定个妨碍生产罪。”
有人说道“要不然把预言的事情放出去？”
顾明伟哼了一声“狗剩子，你去吧。看看有几个人会信你的话，到时候，你要是因为宣扬封建迷信被抓起来，千万别说是顾家村的，省得连累我们。”
李狗剩被说得有些讪讪地缩回脑袋。
“这也不行，那也不行，那咱们咋整啊，等死啊。”
很显然，有人已经开始沉不住气。
顾明月没好气地说道“想死就早点去死，躲远点，别碍着大家的眼。”
瞧着有村民不服气，她直接把话挑明“怎么，不顺耳？不爱听？那我还偏要说给你们听，省得有些人安生日子过久了，觉得所有人都欠你们的。现在你们是要饿死了还是快过不下去？不都像个人一样站在这吗？没缺胳膊没瘸腿，能喘气能发牢骚，不是吗？”
村民们被怼的不敢吭声。
顾明月接着说道“行，不说别的，就说假如预言成真，又能怎么样？你们是能对抗政府还是能说动老天爷？不能吧。那在这摆出一副要死的样子给谁看呢？给我看啊！你们现在要想的是怎么度过这次难关，而不是等着别人把吃的送你嘴里；
要是真这么想，那我只会说，趁早扎脖等死去吧。我们是村干部，不是你们爹娘或是老祖宗，没那个义务，真到了那时候，大家都是泥菩萨过江自身难保，谁能有精力管别人；
怎么地，没人帮，没人救，你们活不下去吗？日子不还是照样过！这些年，村里各家各户起早贪黑，该结婚的结了，该起房子的起了，有地种，有饭吃，不都是靠咱们自己辛辛苦苦一点一滴干出来的吗？
谁是靠别人接济的，没有吧。如今国家太太平平，再也不用担心哪天头顶上掉个炮弹，不就是天灾吗？真要是老祖宗显灵，那得是拖了多少关系才能如此大费周章地告诉我们，咱们要做的，第一，是感恩，第二，是什么？”
底下人一脸懵逼。
顾明月高声道“当然是囤粮啊。咱们每天一人省出一口，咋滴不能挺个半年。更何况，还没到山穷水尽的时候。后山那么多野菜、木耳、果子，摘去啊。河里的鱼、虾、田螺，哪个不能吃，捞呗。咱们村这条件要是过不了，那些没山没水的更活不了。你们自己说，这日子能