义。而他们的老师，虽然震惊，却不敢轻易承认这份天赋的存在。
瓦列，后来以卓越的成绩进入研究生院，并最终担任了亚历山大大学数学系主任1职。然而，在这个关键的时刻，他却被要求完成接下来的两门课程——历史和语言。对于这两个话题，瓦列觉得枯燥乏味。但他也明白，这是无法逃避的任务。因此，在接下来的1个小时里，他不得不忍受1个粗鲁男人的冗长讲述，关于国王和领主的成就以及他们积累的财富。他几乎无法阻止自己的眼皮下垂，但唯1让他保持清醒的，是对鞭打的恐惧。
然而，尽管瓦列对历史的讲述感到无聊，但这段历史却充满了必要的知识。它详细描述了阿哈德尼亚的现状、各个地区、统治家族、贵族划分的解释以及错综复杂的分层结构治理风格。这本书对于任何想要加入赞赞政府的人来说，都是至关重要的。如果瓦列真的想成为1名官员并被称为“沙赫布”，他迟早需要掌握这些知识。
接下来的课程是语言研究，学生们学习了阿扎克语以及与之相关的诗歌、哲学和道德。这些内容都以故事和寓言的形式呈现，使得学习变得生动有趣。然而，对于瓦列来说，这仍然是1种折磨。直到下课的铃声响起，他才得以解脱。
值得1提的是，这所学校只招收男生，没有女生。这并不是父母的意愿所能改变的。事实上，有些家长曾试图将女儿送入学校以获取“免费”的教育资源。然而，亚历山大大帝却拒绝了这1请求。他坚信这种免费教育不是慈善行为而是1种投资，旨在培养未来的行政人员、法官、科学家和思想家。在那个时代，统治权主要由男性掌控，因此他认为女性无法胜任这些职位。然而，他承诺在将来推动对女性的大众教育，当社会变得更加繁荣和开放时。
在阿哈德尼亚的贵族家庭中，初等教育通常在孩子6至7岁左右开始。教育内容主要集中在基本的识字和算术上，以培养孩子们进行基本交流和计算的能力。无论是男孩还是女孩，只要家庭条件允许，都会聘请专门的私人教师来教授后代。对于无法负担这种费用的家庭，他们可以选择让孩子参加由受过教育的奴隶或自由人开设的私人课程。这些课程使用蜡片和煤笔等材料作为学习工具。这种教育制度1直持续到女孩们12岁毕业，之后她们通常会很快结婚。
在古老的传统下，男孩们如若心怀壮志，便可得以继续深造，步入中等教育的殿堂。这不仅仅是1个知识层面的跃升，更是1次对阿扎克文学史的深入探索，以及乘除法等更为“深奥”的数学领域的涉猎。然而，中等教育的核心，却聚焦于古典文学的研读，尤其是修辞技艺的锤炼与提升。贵族们，在法庭之上以雄辩的言辞辩论、陈述案件，这被看作是至关重要的能力。因此，这些学校的教师，往往都是实践经验丰富的贵族，他们倾囊相授，将智慧与经验传递给下1代。
当某个男孩展现出超凡的才华与坚定的意志时，他将被引领至更高的学术殿堂，专攻哲学、法律、演说等领域，这是通往皇家宫廷的必经之路，他们将成为学者、抄写员或记录员，为皇室服务。
然而，亚历山大的公共教育则采用了更为精简的方式，去除了冗余，只保留了最为核心的内容，并加入了他个人认为对孩子们有用的其他素质。这使得男孩们的学习时间更为紧凑。