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第17章 回归的族人(1 / 2)


原来,木石因为岁数大了,不参加篝火狂欢,又因为摊位一直很忙,他大部分时间都在木屋里收拾物资。

后来木果发现他算数也很好,忙着帮木果计算收到的货物,一直没有空闲,这次满月节他都没有去逛逛别的部落的摊位。

所以木蕉一直没看到他,直到他和木果去女方家送礼品,女方族里都在围观,她才看到了木石。

“那这几位是”木石指着她身后的四个男人,

“都是我儿子,我女儿没来,她怀孕了,”木蕉挨个拍打自己的儿子“快叫阿舅”。

四个男孩有些拘谨,扯着自己的兽皮衣服,低着头“阿舅,你好。”再没别的话说。

木石笑着应了“那你对象呢,还有其他人能联系上吗”

木蕉满不在乎“他早就死了,只有阿大是和他的孩子。其余还有两个姐妹能联系上,我在满月节上看到她们的儿子了,”

“不说虚的,我想带孩子回族里行吗,族长还是木丰阿姐吗。”木蕉很果断。

木族是她的根,她老了,她要带着孩子们回根那里去,那是她想念了几十年的地方。

而且看族里现在条件应该不错,都有驮兽了,族人的回归,在大型部落中人口也是最重要的。木族在她失散之前人口就不足一百,想必她的回归族里会允许的。

木石领她去拜见木果,木果果然很欢迎她,女性族人是部落的核心,愿意回来得她都欢迎,最好是孩子也能带回来。木蕉得知他们刚迁徙到那片居住了十几年的栖息地,就让她们等等她,她通知另外两个姐妹后,要和木果一起回去。木果让木石带着礼物一起去,木蕉所在的部落是就是举办满月节的部落,人口过百,她带着木石拜访了族长,族长是一位中年女人,不愿意他们部落抚养长大的孩子,去别的部落。

木石态度不卑不亢,他自认为见识过木果带来的各种神迹,这种场面已经不能使他惶恐了。“我们木族部落,找到失散的族人,愿意出十只蛮牛来换取木蕉一家的脱离。”

中年族长还是不同意,木蕉的儿子已经成年可以参加捕猎了,而且阿大是他们族人的孩子。

木蕉家除了阿大,其余孩子是和别的部落的男人生的,族长没有那么看重。所以只同意木蕉其他孩子离开。

木蕉征询了阿大的意思,阿大是个孝顺的人,他想跟着母亲。他和木石诉说自己是打猎的好手,期望以此打动木石。木石安慰的拍了拍他,加码,“再加六只羚羊,要是你愿意等,下午会让族里额外送来一个釉面瓦罐。”

中年族长眼睛亮了“你们原来是在满月节换瓦罐的那个部落。两个,要两个大型瓦罐或者不用给十头蛮牛,给一个大缸”。

木石表示这需要询问少族长。等回到木果那里,在满月节上出现的姐妹的儿子也被叫来。他们距离部落太远,需要回去部落询问母亲。

木果手里只有几个瓦罐了,她同意用十头蛮牛和两个瓦罐换木蕉一家的自由。

然后又把条件说与木蕉找来的姐妹的儿子听。他们很兴奋的准备回部落告诉母亲。

后面的一路就平平淡淡,没有木果担心的抢劫。她归途特意绕道了那俩个族人所在的部落,

一个部落是个只有几十人的中小型部落,看了木果开出的价码,很痛快就同意族人带孩子离开,这位族人孩子只有两个,一男一女,同样,女儿已经怀孕了,怀孕的族人被安排到了驮兽上坐着。

又去了最后一个族人的部落,这位族人部落只有十个人,其中有一半是她的孩子,根本就没有所谓的族长,最终礼物也没送出去,看到她们要离开,剩下的几个人也都想跟着一块走。

木果坐在高高的驮兽上,远远的就看到了老族长在离部落还有一段路的地方等她们。老族长看到队伍里多出的新族人和驮兽等物资,很开心。

新来到部落的族人,都惊呆了,对象的部落竟然住在这种建筑里,高大的白墙,闪亮的红瓦,整齐的围墙。他们做梦都没做过这种梦。

这次新加入的族人、回归的族人和族人的伴侣一共二十多人。为了巩固族群的统一,也因为房子确实因为人多了不太够,木果提前联系好图图又订了六个房子。

木果一挥手,六个院子突然出现,众人都在族长的带领下跪了下来。众人从没想到能够亲眼见证神迹。

新族人都惊呆了,当知道这是木果作为神使,神赐予她的礼物的时候,再也无法用对待普通族人的态度看她。

一个院子分给两对男女,一对住一个带炕的厢房。家庭人口超过四个可以分一套院子。

而与部落没有血缘的几人,只能住在没有火炕的独立小屋里。当然即使是这样的独立小屋也比中等部落族长住的都好。当然他们要是能为族里大量生育孩子或者为族里做出突出贡献,就也可以拥有自己的院子。

木果承诺要是一对夫妇能够养育三个孩子,她就会单独分一个小院子给他们。这个激励政策需要几年才会见效。但是对新夫妇来说这就是挂在眼前的胡萝卜。

木果慢慢的在顺利成长为一个合格的少族长。

许多的属于族长的工作,不过已经慢慢接手,


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