佚在浩瀚历史之中了。
多亏了余慕文，他才能得见这些惊世骇俗之文。
不知不觉，朱萧索翻到了最后一页。
《士论》的最后一页，不是其他人的名篇，而是余慕文自己的诗。
整部《士论》，都没有余慕文的作品。
他就像是一个编纂合集之人，未留下一点自己的痕迹。
出于对余慕文此人的好奇，朱萧索立刻品读起这一篇五言绝句，《示后人》。
《示后人》
余慕文
天地蜉蝣客，愚驽两世休。
我名同士论，或可照千秋。
读完最后一篇，朱萧索再次陷入沉思。
眼前仿佛浮现了一个才学庸碌的老书生形象。
想要出人头地，没有真才实干。
两世为人，仍旧没有奇迹出现。
在第二世行将就木之时，他终于遗憾地承认，靠着自己的能力，是不可能光照千秋。
但是寄希望于写下这本《士论》，能让自己的名字随着这些前世的名篇一起，万古流芳。
朱萧索心中滋味百般。
短短四句诗，就刻画出了他对于自己不得志的无奈。
余慕文，并非不食人间烟火的仙神。
他也想扬名，也想出人头地，也想受万人敬仰。
同时，他也知道，只要自己抄用了前世其他人的诗文，就能做到这一步。
或许他也曾动摇过。
但是。
他终究没有做出错误的选择。
余慕文还是接受了自己的平庸。
并写下了《士论》这部先唐的诗文总集。
自己只是挂了个编辑之名。
倘若易地而处，朱萧索自认为做不到这一步。
君子论迹不论心。
朱萧索心中对着这名素未谋面的穿越者顶礼膜拜。
余慕文，是个读懂圣贤书的人。