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第51章 张衡:大地围着太阳转(1 / 2)


每一件东西都用红布遮挡起来,看不清全貌。

“皇后娘娘,这是何物?”

群臣立刻有人发起了疑问。

邓绥看了一眼张衡,笑道:“张爱卿,今天就麻烦您为我们这些凡夫俗子,好好上一课吧。”

“喏!”

朝堂之上,一众文武大臣,皆静静注视着张衡。

他们倒是很好奇,今天这葫芦里,到底卖的什么药。

只听张衡说道:“《荀子·天论篇》有言,天行有常,不为尧存,不为桀亡。”

“应之以治则吉,应之以乱则凶!’

听到张衡以荀子之言开头,群臣眼中瞬间迸发出强烈的光芒。

自汉武帝采纳董仲舒的言论,罢黜百家、独尊儒术之后,儒学便成为了大汉朝的正统国学。

朝堂议政,都要从儒学之中引经据典。

很明显,今天的张衡,是有备而来。

张衡将《天论篇》抑扬顿背诵一遍,便朗声讲解道:

“荀子的意思是,天地运行的规律亘古不变,不以君王的贤明昏庸为转移。用同样的天象去解释治世就是所谓吉兆,解释乱世就是所谓的凶兆!”

“社会的太平和动乱,是由天决定的吗?答案当然是否定的!”

“夏禹和夏桀时面临的日月星辰运转并无不同。但在同样的天象下,禹将国家大治,桀却让国家大乱而亡。所以太平和动乱不是天象决定的!”

“日食月食的发生,刮风下雨不合时节,怪星偶然出现,大地震撼开裂。国人惊恐的问,这是怎么回事?答案是,没什么事。只是正常但比较少见的自然现象而已。君子可以对其感到奇怪,但害怕它就不对了。”

“这些现象在任何时代都会出现。君主贤明、施以仁政时,就算这些现象同时出现,也没有什么危害。君主昏庸、施政暴虐时,就算这些异象无一出现,国家也依然会乱成一团。”

“举行求雨的仪式,天便下雨,这是为什么?答案是没什么。因为你不举行求雨,天也一样会下雨。出现日食月食就敲锣打鼓举行救护,不过是一种妆点朝廷的仪式,真认为是神灵在降罪便可笑了……”

洋洋洒洒说了一大篇,听得众人云里雾里,张衡便陡然提高了音调:

“所以,与其盲目的畏惧天变,哪里比得上去积极探索天道的规律?与其用编造各种说法去附会天变,哪里比得上掌握自然规律的变化而利用它?与其以天变来限制吓唬君王,哪里比得上就事论事,以历史和道理来堂堂正正地帮助君王成就尧舜的功业呢?!”

大殿内,立刻有人起身指责道:“张衡,你究竟想说什么?”

张衡拱了拱手,道:“今天,我想讲一讲,什么才是天行有常。”

说吧,一把掀开了其中一块红布。

一个巨大、精妙的木制模型,缓缓出现在众人的眼前。

“从古至今,人们一致认为大地浮在气中,回旋转动;日月星辰便围绕着大地运行。”

“这便是浑天说。”

然而,张衡的下一句,却让所有人变了脸色。

“然而,浑天说是错误的。因为日月星辰中,只有月亮是以大地为中心旋转的,诸天星辰和我们所处的大地,都是围绕太阳在旋转的!”

大殿中,公卿大臣纷纷露出惊异之色,许多人当场开口,狠狠斥责张衡:

“一派胡言!”

“离经叛道!”

“歪理,这是歪理!”

“张衡,你就不怕天谴吗?”

“……”

眼见着场面快要失控,邓绥立刻怒道:“肃静,先听张衡讲完,再反驳也不迟。”

“多谢皇后娘娘。”

张衡又抽下一块红布。

红布下,是一个个以太阳为中心的同心椭圆形铜制轨道,其中以不同颜色的琉璃圆球,代表金木水火土五颗星辰。

唯一的例外乃月亮的轨道,是绕着地球转的。

整个轨道以纤细的铜杆与一个个球体相连,组成一个简单有序、一目了然的模型。

“这就是太阳系的模型,我们人类就生活在太阳系当中。”便听张衡高声宣布道:“通过这个模型,可以演示出有关日月星辰的所有天象。而当你掌握了正确的计算方法后,便可以精确预测出,所有天象发生的时间和方位了!”

然后张衡便用这个模型,演示了日食、月食、月相等天象的成因。

尤其着重演示了日食的成因!

“所以根据这个模型,可以计算出来,日食这种天象,是周期性出现的。每隔六千五百八十五又三分之一天,前一周期内的日食又会重新出现。所以只要知道在过去某一天,曾经发生一次日食,则经过这样一个周期,几乎一样的日食将再度发生;同样,向前推一个周期,也必然会有一次日食发生过。”

“但因为每个周期有三分之一天的零头,这将导致看到日食的地点会向西移动三分之一个大地。所以我们在大汉的疆域内,想要看到同样的日食再次发生,就要等三个周期,也就是一万九千七百五十六天。”

顿一顿,张衡又宣称道:

“如果你将范围缩


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