乎，“京兆尹学”的学官们前来相询，便不足为奇。
“敢问阁下，可是欲送家中子侄办理入学之事？只不知，君之子侄是否曾入县学苦读？”
1名年纪在2十余岁、身高近8尺、容貌清俊、头戴进贤冠、着玄色粗布深衣的儒雅男子，躬身向赵旻行礼。
赵旻心中1动，当即躬身还礼。
“敢问先生，目下京兆尹学计有学子几何？所学经学又为何？是否传授君子6艺？”
所谓君子6艺，指的是礼（实际是德）、乐（实际亦德）、射（不止射箭，亦有武艺）、御（正经的开车）、书、数（不止代数，亦有几何）6种基本技能。
先秦及两汉（因秦始皇焚书坑儒，是故秦无明面上的儒生）的儒生允文允武，汉末儒生尤其兼资文武，绝非两宋明清（蒙元无科举，儒生是真有可能被饿死的）那种被阉割的儒生可比。
当然，王守仁先生的“心学”弟子除外。
这清俊学官闻言微微1笑：“如此看来，君之子侄应未入县学，是故，君之子侄若欲入学，应先试之方可。
然则…请君尽管放心，无论县学、郡学亦或州学，君子6艺皆为必修，兼且其教材均为太子太傅亲自编纂。
京兆尹学当下已有京兆尹学子3千6百9十2人之众，除长安城之学子外，皆食宿于学中。
其中之佼佼者3百6十6人，此3百6十6名学子任郡县属吏，以佐府君（太守）、令君（县令或县长）而绰绰有余。
君或许家学渊源、兼且藏书万卷，然则，愚以为君仍应送子侄入3学，以使其博学多才，不知君以为然否？”
赵旻登时对此清俊学官刮目相看。
其人正欲询问此人姓甚名谁、籍贯何地，却听身畔之卞夫人噗嗤1笑。
“仲长先生，君莫非已不认得妾乎？”
赵旻与那清俊学官同时愕然。
卞夫人向爱郎嫣然1笑。
“夫君，此即山阳高士、仲长公理先生也。夫君时常向妾提及，称仲长先生之才倜傥，足继西京董（仲舒）、贾（谊）、刘（向）、扬（雄），为何真人当面，夫君反而不识？”
然后，卞夫人含笑对仲长统道：“公理先生，此便是太子太傅、卫将军、拙夫常山赵从文也。”
此时的仲长统，在这汉末乱世中流离、漂泊已有数年之久，因此其人遍尝世间疾苦、人情冷暖…
【作者题外话】：接着上1章继续为您说。
同年（196），汉廷太史令王立公开宣称“代火者土也，承汉者魏也，能安天下者曹姓也”。太史令是掌管天象历数与图谶预言的权威人士，可知此事背后，离不开曹操的授意。
（王）立后数言于（献）帝曰：“天命有去就，5行不常盛，代火者土也，承汉者魏也，能安天下者，曹姓也，唯委任曹氏而已。”--张璠《汉纪》
建安2年（197），曹操将刘协软禁，同时将宫廷宿卫全部换成谯沛子弟（曹操的乡党），自此不再朝见天子。
自（献）帝都许，守位而已。宿卫兵侍，莫非曹氏党旧姻戚。--《后汉书伏皇后传》
旧制，3公领兵入见，皆交戟叉颈而前。初，（曹）公将讨张绣（事在建安2年），入觐天子，时始复此制。（曹）公自此不复朝见。--《魏晋世语》
建安4年（199），官渡之战爆发，袁绍幕僚陈琳在《檄文》中指责曹操“败法乱纪，坐召3台”，又“迷夺时权，杜绝言路”，诛戮汉廷官僚。
议郎赵彦，忠谏直言，议有可纳，故圣朝（指献帝）含听，改容加锡，（曹）操欲迷夺时权，杜绝言路，擅收立杀，不俟报闻。--《为袁绍檄豫州》
曹操屠戮汉官1事，并非孤证，在《后汉书》中也多见记载。可知最晚在建安4年（199），曹操已经基本架空汉廷。
镇东将军曹操自领司隶校尉，录尚书事。曹操杀侍中台崇（1作壶崇）、尚书冯硕等。--《后汉书献帝纪》
建安5年（200），曹操诛杀车骑将军董承，又击破叛走徐州的左将军刘备，肢解了刘协的内外辅弼。自此，汉帝被彻底禁锢，形同囚徒。
（建安）5年春正月，董承等谋泄，皆伏诛。（曹）公将自东征（刘）备。--《魏书武帝纪》
建安9年（204）曹操击破袁尚，将治所迁至邺县（属冀州魏郡），与许县（属豫州颍川）的汉帝形成了事实上的地理隔绝。
建安十3年（208）曹操废3公，改设丞相与御史大夫。曹操自领丞相，御史大夫则由曹操的鹰犬郗虑担任。自此，汉廷在制度上确认了曹操的军政首脑地位。
十3年春正月，汉罢3公官，置丞相、御史大夫。夏6月，以（曹）公为丞相。--《魏书武帝纪》
建安十6年（211），曹操以曹丕为“副丞相”，将权力的世袭计划，昭告天下。
建安十6年，（曹丕）为5官中郎将、副丞相。--《魏书文帝纪》
建安十7年（212），曹操“赞拜不名，剑履上殿”，礼制待遇凌驾群臣。
建安十8年（213），曹操划天下十3州为9州（借此扩大