赵旻固然不愿与袁绍为敌，可袁绍又何尝愿与赵旻为敌？
得知西域未定，淳于琼放下心来之余，便向颜良说明了实情。
“实不相瞒，贤弟，兄欲为本初公3位公子讨封而来！”
颜良瞪大虎目、继续装笔。
“兄长且慢！本初公3位公子今已各为1州刺史，兄长莫非欲为3位公子讨封王爵？”
淳于琼连连摆手。
“非也非也！贤弟有所不知，此皆为本初公私下所任之职，非天子钦命也！”
颜良故作恍然大悟。
“原来如此！本初公莫非欲为其人子讨封朝廷钦命？”
淳于琼颔首。
“正是如此！”
颜良嘿嘿1乐。
“兄长，此正当时也！俺家主公正欲与本初公和解，必不会拂本初公之意，兄长随俺同赴许都即可！”
颜良心中偷笑：
只要你袁绍愿意求和就好！
淳于琼闻言，彻底松了口气。
“依贤弟之见，从文定会促成此事？”
颜良再次嘿嘿1乐。
“兄长既已知俺家主公来年须远征西域，莫非以为俺家主公仍不愿与本初公求和乎？”
道理确实是这个道理。
淳于琼微微1笑。
“甚善！既如此，则明日某与贤弟同赴许都！”
淳于琼心中美滋滋，他自认为，自己这1趟可谓收获颇丰。
颜良见淳于琼彻底上钩，心中更是偷笑不已。
嘿嘿！淳于仲简啊淳于仲简，老子玩不死你！
如此“皆大欢喜”之下，颜良便搬出1坛美酒。
“兄长，长夜漫漫，你我又经年未见，不如1同把盏言欢？”
“甚善！”
于是乎，这对互相算计的“老朋友”，在今夜，便言笑晏晏地叙旧、把臂言欢。
时光荏苒。
就在赵旻在许都4处登门拜访亲友、陪妻妾逛街、晚上在光禄勋府“悉心教导皇子”这数日之间…
董昭的密信已送抵各地。
仍坐镇琅琊国开阳县的臧霸接到密信、听到卫府信使的转告之言后，2话不说便遣心腹赶赴城阳郡、济北国、平原国等地，匆匆召还自己麾下1众兄弟；
陈登更加无需赘言；
这“湖海之士”在将军务交给薛州打理、并向9江太守梁习修书请其人代自己看顾广陵郡之后，便踏上了返回许都之途。
而当董昭的密信传至壶关、黑山之后…
镇守这两地的庞德、张燕却有些懵逼。
后者还好，其人早就与袁绍不共戴天，是以在听闻此“天大的好消息”之后，与被赵旻撵到并州、河内的张既略作商议后，2人便欣然赶赴许都。
值得1提的是：张燕的夫人，同样是蔡琰、赵晨、张凝、大乔小乔等贵妇朋友圈中的1名贵妇。
至于庞德…
此时犹显稚嫩的其人，1时间有些反应不及。
毫无头绪之下，庞德突然想到了1人。
【作者题外话】：接着上1章继续为您说。
昏君时代的凤凰，往往被后世学者视作“羽虫之孽”。
凤凰是传说中的灵兽，雄者为凤，雌者为凰。司马相如所谓“凤求凰”是也。
3国时代，吴国末代国君孙皓，便曾使用过“凤凰”年号。
事实上孙皓对巫蛊、谶纬等异端邪说极为迷信，其年号基本都围绕着“祥瑞降世、神人授书”的主题。
在其短暂的统治生涯中，年号屡易，有“凤凰”、“宝鼎”、“甘露”、“天玺”、“天册”、“天纪”等等，迷信程度可见1斑。
凤凰的年号，来源于建衡3年（271）“神鸟云集西苑”。于是明年改元。
西苑言凤凰集，改明年元。--《吴书3孙皓传》
可笑之处，是孙皓改元时，吴国朝野并无异议。
但吴国灭亡后，后世史家却极力污蔑，称“孙皓看见的不是凤凰、而是羽孽”。
（孙皓）政道衰缺，无以致凤，乃羽虫孽耳。孙亮未有德政，孙峻骄暴方甚，此与桓帝同事也。--《晋书5行志》
羽孽，即“长着翅膀的妖兽”。
按《天地祥瑞志》，东西南北中，共有5种珍禽异兽。
南方的是“焦明”，代表水灾。
北方的是“幽昌”，代表旱灾。
东方的是“发明”，代表兵灾。
西方的是“鹔鹴”，与北方的幽昌类似，也代表旱灾。
以上4种，被称作“羽孽”。即“羽虫之孽”。
唯有居于中央的凤凰，代表祥瑞。
问题在于，这5种神鸟，在外貌描述上，几乎没有任何区别。
差异仅仅为某只脖子长1些、某只脑袋大1些，仅此而已。
可见“神鸟降世”时，到底是凤凰还是羽孽，解释权不在学者，而在统治者。
孙皓在位时，那神鸟就是当之无愧的“凤凰”；
孙皓倒台后，凤凰便沦为野鸡，跟着亡国之君1道、永世不得翻身。
宋代学者对5神鸟“1祥4孽”的说法，便嗤之以鼻。
他