魅力不但丝毫不减，且因其人身上那独特的气质，反而对女性更有吸引力。
苟哥暗想：
以仁厚著称于世的刘帮主，历史上之所以杀张裕，恐怕是出于嫉妒！嗯！刘帮主1定是嫉妒张裕这个老帅哥！
张裕眯着眼偷偷打量着苟哥。
其人暗暗点头：
正可谓闻名不如见面，卫将军气质儒雅、玉树临风、且允文允武，不愧为人中龙凤也！
张裕的老大哥、老友周群本欲开口，但见小老弟张裕在暗暗打量卫将军苟哥、且不住微微颔首，周群便失笑捋须，不再开口。
于是乎，此地人虽众，1时间却陷入沉默之中。
显然，这沉默颇有些尴尬。
本来便爱尴尬的益州牧步骘，尤其感觉尴尬到有些窘迫。
人情练达的荀攸见步骘有些窘迫，当即呵呵1笑，躬身向赵旻、秦宓作揖。
“主公，子敕，某实不知《文心雕龙》之手稿，今是否已刊印成册？”
以荀攸和刘晔那伯牙、子期之交情，尽管荀攸并未随赵旻入蜀，但其人还是已知赵旻在成都城做出的文坛盛举。
所以，这个问题1下子引起了益州士人们的兴趣。
众益州士人们纷纷小声议论起来。
气氛瞬间变得热烈。
步骘也不再尴尬。
当事人秦宓嘴角含笑，欣然向赵旻、荀攸作揖。
“回主公、公达先生，《文心雕龙》之手稿，已由诸位兄长、先生及在下作注，然未经主公亲览，故而今尚未刊印。”
说着，秦宓又向犹在偷偷打量赵旻的张裕躬身行礼。
“不知南和兄是否已批注完毕？”
赵旻至此恍然大悟：
手稿在张裕手里？那么周群必已做批注…
这些益州士人之所以看老子如此顺眼…恐怕《文心雕龙》手稿要居首功！
诚然。
如此文论巨著，苟哥愿大大方方地拿出来，让这些益州士人们蹭热度…
谁还能不对苟哥感激涕0？
这就好比苟哥堂而皇之地邀请刘璋、张鲁、阎圃、李休…等人蹭收4郡2关热度1样。
所以说，苟哥和伏寿这对心机满满之人，天然是1对。
苟哥和绿茶妹步练师亦然。
恰如赵云和蔡昭姬这两个敢于直面惨淡人生、热爱生活的文艺青年，同样天然是1对。
张裕闻言，笑着向秦宓还礼，旋即其人又向赵旻作揖。
“主公、子敕，张某尚有些许疑问，稍后请主公移驾至寒舍如何？子敕如有暇，亦可至寒舍1叙。”
苟哥正愁该如何找机会与张裕聊1聊，闻言欣然抱拳。
“既如此，某便叨扰先生。”
言罢，苟哥复又看向步骘。
“子山，如此看来，3蜀如今确无任何问题？”
【作者题外话】：本章，咱们聊1聊季汉，也就是蜀汉的1点怪异之处。
两汉之州牧又名牧伯，即地方最高军政长官。
但蜀汉的州牧，自诸葛亮死后便不见记载。
从辖区范围看，蜀汉偏居西陲，领地有限，因此应该仅设益州牧1职而已。其实不然。
蜀汉虽然仅占1州之地，但吴蜀“交分天下”之后（229），蜀汉在名义上还占据并、凉、冀、兖4州，以及半个司隶校尉部。
因此可供授受的头衔并不为少。
刘备生前自领益州牧；
刘备之后（223）唯有诸葛亮称“牧”；诸葛亮之后（234）蜀汉的地方长官不再称“牧”，均称“刺史”。
同时代的曹魏与孙吴依然保留着州牧的旧称，因此蜀汉“废牧复史”的行为便显得尤其古怪。
咱们就这1历史现象，探讨其始末成因。
先简要梳理“刺史”与“州牧”的历史源流。
刺史源自“御史”，负监察职能；最初需要巡视州中郡国，还需要亲自向朝廷进行工作汇报。
随着刺史的权势逐渐增加，便不再巡行移动，而是待在固定治所；向中央奏事也可通过僚属代办，不必事必躬亲。
诸州（刺史）常以8月巡行所部郡国，录囚徒，考殿最。初岁尽诣京都奏事，中兴（指东汉建立）但因计吏。--《续汉书百官志》
这样，刺史便由“居无定所”的监察官，演化为“坐镇1方”的军政首脑。
西汉成帝时代，刺史1度改称州牧，哀帝时复称刺史。
十2月，罢部刺史，更置州牧。--《汉书成帝纪》
罢州牧，复刺史。--《汉书哀帝纪》
两汉之交的新莽与更始政权，复置州牧。至刘秀建立东汉，又将之废为刺史。
是岁（建武十8年），罢州牧，置刺史。--《后汉书光武帝纪》
东汉灵帝末年，暴乱迭起，汉廷对地方州郡完全失去控制。
为了应对这1情况，在太常（9卿之首）刘焉的建议下，灵帝再度恢复州牧制度，史称“废史立牧”。
刘焉的理由是“刺史威轻，既不能禁；改置牧伯，镇安方夏”。换言之，州牧可以视作“地位加强版”的刺史。
灵帝