“韩公谬矣！”
荀彧冷笑不止。
“韩公可知，昔年孝灵皇帝因南宫失火焚毁殿宇，故每亩田加赋1钱，由此引得天下大乱乎？此何故？请韩公教我！”
荀彧说的是中平2年（西历185年）时，亦即黄巾之乱平定翌年，南宫云台失火之事。
彼时，天杀的汉灵帝欲重修殿宇，却不愿花自己卖官鬻爵、“辛辛苦苦”挣来的钱。
十常侍们当然也不愿花自己贪污受贿、“辛辛苦苦”攒下的5铢钱。
这些天杀的宦官们冥思苦想后，给天杀的刘宏支了个招。
“陛下，今天下田亩众多，陛下每亩田加赋1钱，何愁修殿？”
于是乎…
天下大乱！
东汉犹如风中残烛1般摇摇欲坠，不到4年，便名存实亡。
原因很简单！
每亩地加征1钱，看似不多，然则…
别忘了，彼时士族豪强，瞒报田亩、兼并土地，已经到了丧心病狂的程度！
县中望族手中囤积着逾8成良田却不交税！
所以…
这每亩1钱的加税，便加到了小地主、甚至是无地的客身上！
何况…
天杀的宦官们、天杀的买官的两千石们、天杀的县令县吏们还要层层加码！
于是，小地主破产，依附于士族豪强的各种客们，即便卖妻鬻子仍难以凑齐税额，因而陷入绝望…
所以，既然今上无道，老子难以苟活，不如反特么的！
天下遂大乱！
彼时，白波谷黄巾贼、黑山黄巾贼、泰山黄巾贼、兖州黄巾贼、汝颖黄巾贼、青徐黄巾贼、长沙郡区星之乱等等…
林林总总、斑点散布、祸乱天下，直至今日（建安6年）其残党犹存。
会黄巾盛于海、岱，山寇暴于并、冀，乘胜转攻，席卷而南。乡邑望烟而奔、城郭睹尘而溃，百姓死亡，暴骨如莽。
摘自曹丕《典论之自叙》。
究其根源，天杀的刘宏固然要负最主要责任，但无论如何，那些瞒报田亩、4无忌惮兼并土地的士族豪强，都难逃其责。
荀彧虽身为士族1员，却也对此深恶痛绝。
韩赦既然胆敢睁着眼说瞎话，荀彧便不介意恶心恶心这个糟老头子。
韩赦果然涨红了老脸，讷讷不能言。
见气氛颇僵，杜畿干笑着打圆场。
“令君，某实是欲言，因新粟亩产约十8斛，是以而今河南郡诸望族，已对新政极为拥护，下1步便可推行两税法。”
所谓两税法，即只按照屯田税率征收夏秋两税，其余杂税1律取缔。
因此，赵旻才要大力推行1年两熟…好算账嘛！
赵旻效仿的是北宋仁宗朝的税制，即针对地主及农民，只征两税而取缔其余1切税。
值得1提的是：宋仁宗赵祯，同样重视商贾和外贸，北宋的商税及榷税收入，几乎冠绝封建时代。
而赵旻不需要征收商税和榷税，因为他只需要供货赚差价即可。
汉末可不是北宋，这时代哪里有北宋时期的那种市民？
荀彧不再揪着韩赦不放，其人闻言微微颔首。
“伯侯，河南郡在5月中收割之冬小麦，均产几何？”
杜畿作揖。
“回令君，均产2十3斛。然因耕种冬小麦者，皆为去岁安置之流民，故不在新政之实施范围内。”
2十3斛即6百3十市斤，放在后世是歉收…
小麦的平均亩产，在赵旻未来之前，大概是7斛，也就是后世2百斤上下。
这是因为汉末的耕种技术实在太落后了。
但解决流民问题，不1定能解决现有问题。
换言之，冬小麦收成即便再好，也只是使流民安居乐业、解决温饱而已，却解决不了社会主要矛盾。
要知道，汉末的社会主体、协助统治者稳固统治的群体是士族。
这是全民文盲、士族垄断知识的中古时期汉末，不是近古甚至近代时的明清。
汉末之所以大乱，导火索是农民起义，最终成势、并割据1方者，却是地主阶级。
注意：汉末不但没有自耕农，且小地主也因天杀的刘宏倒行逆施而破产，最终不得不依附于士族豪强。
不然…李典、糜竺、陈登那些数量庞大的客及部曲，又从何而来？
荀彧通过杜畿的汇报，心中已对其人有了大概的认识。
这是1名能吏。
于是荀彧语气中略带上几分审视。
“是故，伯侯以为，河南郡诸望族，因粟亩产大增而不反对两税？”
杜畿颔首后作揖。
“诚然如此，令君。盖因诸望族耕种所得，远高于往日，如此则其仓廪必实，仓廪实而知礼节也。”
由此可见，不止颖川、河南2郡，今年推行新政之地，应皆已大幅、甚至是超出所有人认知地增产。
如此1来，谁还有怨言？
所以杜畿的逻辑完全没有问题。
于是荀彧抚须颔首。
钟繇突然道：“伯侯，你可曾婚配？”
钟繇此言1出，众人皆愕