随着美酒、各类豆制品、及8佾千娇百媚的赵国舞女送上殿后，刘协便没了脾气。
其人心中宽慰自己：非吾不责怪卫将军也，奈何卫将军所献之礼颇多也。
本来1脸不悦的刘协，闻到空气中传来的淡淡酒香，又看到姿色、身段皆上佳的赵国舞女，龙颜登时大悦。
赵旻顿首道：“陛下，此外，臣尚备百匹上等西凉骏马、2百册竹纸线装书供陛下骑乘、阅读。”
赵旻深谙饥饿营销之道，因此雕版印刷的线装书，现在尚未正式推向市场。
洛阳纸贵不贵先不论，反正许都如今竹纸价格居高不下，甚至出现了黄牛。
所以，2百册竹纸线装书，以市价而论，极其昂贵。
黄衡适时顿首行礼。
“陛下，臣奉赵府君之命，为陛下备千匹上等蜀锦、铜器千件，聊表某等忠心。”
巴蜀之地两大特产，正是蜀锦和铜器。
这时代没有不锈钢。
铜不似铁般易生锈，又比陶瓷制品结实耐用，所以可部分替代不锈钢制品。
这时代，铜爵、铜盆、铜制餐具、铜镜、挂帷帐的铜钩等颇为流行。
遑论高粱酒配铜爵，那也是绝配。
张飞顿首行礼，瓮声瓮气道：“陛下，某奉左将军之命，特为陛下献上8佾赵国舞女。”
1言蔽之，这些人送上的礼品，不但极其贵重，而且都是刘协钟爱之物。
因此，刘协笑得合不拢嘴。
若非时间、场合不对，刘协恐怕已忍不住先骑着骏马溜达1圈，再喝着美酒、品着美食，欣赏赵国舞女娉婷诱人的舞姿…
甚至兴致1来，刘协挑1两个姿色出挑的舞女…咳咳。
如此3俗的礼物，恐怕也惟有大耳朵刘帮主送得出。
不过如此1来，倒是方便了赵旻…
刘协按捺下不健康的绮思、蠢蠢欲动的多巴胺和荷尔蒙，以尽可能淡定的语气道。
“今日吾召卫将军前来，乃为商议正旦大典之事。吾皇汉远征匈奴如何？可有战报传回？”
赵旻顿首道：“回陛下，河东并无战报传回，然臣以为，皇汉此战必胜也。
此外，大典之事，应由3公9卿及尚书台组织筹办，卫府负责戍卫陛下、皇后及诸位贵人也。”
赵旻这话说的在理，尽管9卿中，卫府中人占了8位…加上执金吾、太子少傅这2职，列卿中卫府之人占了十位。
所以，刘协挥挥袍袖。
“1事不烦2主，此大典，吾便交于卿筹办！”
赵旻顿首行礼：“臣领诏。”
这事儿难不倒赵旻，他只要当好2传即可。
刘协将布置大典之事甩给赵旻，正事便已议罢。
时已近酉时，俗称饭点儿。
于是乎，刘协兴冲冲地赐宴…
【作者题外话】：哈哈，不知不觉中，苟哥赵旻居然已成了这乱世屈指可数的大诸侯之1。
关键在于，其人还是高举“奉主上以从民望”义旗的汉臣…
我呸！这厮真不要脸！
因赵旻连战连胜、且皆为大胜之故，便连袁绍也不得不暂时忍气吞声。
当然了，主要是因为赵旻在官渡落幕时，给足了袁绍面子。
再次强调1下：
在两汉魏晋的语境下，所谓的“寒门”、“庶族”、“单家”等词汇，并非指代穷困潦倒的贫民，而是指代“中下层地主阶级”，与后世的贫贱之家有根本区别。
而到了东晋南北朝时，百姓干脆代指门阀…
所以，云某这等贱民，别说南北朝，就算在两汉，居然连“老百姓”这3个字都高攀不起…
再多说几句：
“高门、寒门”，“士族、庶族”，“大姓、单家”之间的对立，并非单纯以“财富”或“血统”为划分依据，而是以“现实的门第族望”，尤其以“是否有传家经学”为依据。
换言之，汉末的“贵贱”，是1种“财富兼文化”层面的区别。
仅有财而无文化，那就是曹操家。
财尚可但无文化，那是孙坚孙策父子家。
穷且无文化…好吧，难怪刘备要当刘帮主！
没毛病，曹孙刘3家都没有经学传家，虽然曹操本人及其人俩儿子都是文豪。
刘备和孙策文化水平确实都不高。
这里再说1说州牧、郡守与当地望族的政治生态。
首先强调1点！
汉末郡吏、已经形成世袭制。
“人才选拔池”被州、郡、县的地方豪强把持。
由于“3互法”的存在，所以郡县长官往往是外乡、外州人，而“郡吏”则由本地冠盖充任。
注意：“3互法”即本郡人不得任本郡郡守，本州人不得任本州州牧。
且此限制扩大到妻族。
即不得担任自己出身和妻族出身的地方州郡长官。
阅读汉末3国史料时，会发现州牧、郡守名为长官，却往往“位在备员”、“清谈长啸”；
地方上操弄实权的，却是州级的别驾、治中，及郡级功曹等地方豪强。
汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太