现如今的大唐在当今圣上的统治之下，可谓是如日中天，不但国富民强，而且唐军战力惊人，可谓是战无不胜攻无不克，唐军所到之处，堪称是无往而不利。
若是掀桌子起来闹事的话，就现在大唐的环境，分分钟就把他们给灭了，这样非但不能起到任何好处，反倒极可能会导致整个佛门在大唐遭到更严厉的惩罚。
而此次道门因为未曾参与找徐淼的麻烦，所以免去了一灾，这两年照常在发放度牒，而且隐隐间压制了佛门。
本来因为玄奘取经归来，让佛门扬眉吐气，大大的光耀了一把，获得了大量的信众，可是却因为佛门利用这个机会，向徐淼发难，把原本大好的机会给浪费了，原本处于劣势的道门，趁此机会扳回了一局，这让佛门感受到了空前的危机和压力。
这还不算，此次他们佛门用近乎逼宫的方式，鼓动信众向朝廷施压，试图将徐淼置于死地，也惹毛了徐淼。
徐淼到了琼崖之后，立即便叫停了几座在琼崖正在建造的寺院，找了一大堆理由，不许这些寺院继续建造，并且将那些前去主事的僧众直接就赶出了琼崖，将其押送回了原来的寺院，还找借口抄没了他们在琼崖当地募集到的资金。
倒是道门那边，袁天罡亲自代表道门去了琼崖一趟，也不知道和徐淼怎么商量的，把原本佛门正在建造的寺院给接收了过去，成了道门的道产，改建成了道观。
这可把佛门的鼻子给气歪了，原本道门在琼崖那边是没有什么根基的，倒是佛门进驻琼崖的时间比较早，已经打下了一些基础，收获了一批信众，但是随着徐淼去了琼崖之后，拳打脚踢之下，便把他们之前的所有努力都给打散了。
他们这才算是看透了徐淼的性子，这小子根本就不是一个会吃亏的主，谁惹毛了他，他都会事后疯狂报复回来，让惹到他的人付出百倍千倍的代价来偿还他们的过失。
于是佛门就更加难受了，这等于是从他们身上挖了一块肉下来，生生送给了道门那边。一正一反之下，他们佛门等于是白给道门做了一锅饭。
这一下佛门知道疼了，于是不少大德高僧纷纷前往朝中一些重臣家里叫苦，并且展开游说，试图请这些重臣出面，帮他们向当今圣上求情，请当今圣上恢复给佛门发放度牒，并且放宽对佛门的约束。
另外他们也找到了一些和徐淼交好的大佬家里，希望这些大佬们能帮他们给徐淼带句话，和徐淼之间达成和解。
但是让他们没想到的是，这些和徐淼交好的大佬，表面上对他们满脸和气，但是却一句好话都不帮他们带，还干脆禁止家中妇人们前往寺院上香，也断掉了给寺院年年送的香油钱。
但是这还不是对佛门最沉重的打击，因为在徐淼被逼出长安，前往琼崖的第二年春天，在当今太子李承乾的主持之下，长安城之中推出了一种极其新鲜的东西，李承乾将其称之为《大唐记闻》。
这份《大唐记闻》不同于之前就出现的邸报，邸报又被称之为邸抄亦或是条报，据传最早出现于汉朝，是各地藩镇派驻在国都之中类似驻京办事处的地方官方机构，被称之为邸。
而地方藩镇或者官府派驻的人员负责将朝中出现的各种事情汇总起来，亦或是皇帝和地方藩镇之间的沟通，都汇总起来，作为情报用快马将其送往全国各地的藩镇以及地方官府，供各地藩镇以及地方官员及时获取到朝中发生的事情以及一些政治风向。
这是一种非官方的情报传递的方式，已经存在了很长时间了，但是在大唐立国之后，随着李二登基，为了更好的统治全国，于是李二便下旨加强了驿道以及驿馆、驿站的建设管理，让朝野之间信息沟通更为便捷，争取让朝中的消息亦或是皇帝的意志更快的传达到全国各地，邸报的传递就更为便利了。
但是邸报这种东西，主要只是关注的朝中各种消息，并不涉及其他方面的事情，而且也仅限于地方藩镇以及地方官署的官员能够阅读，闲杂人等是不可能拿到这种类似情报的邸报的。
而李承乾在贞观十六年春的时候，有他亲自主持，推出了一份《大唐记闻》，说白了就是一份接近于后世报纸的东西。
这份大唐记闻不同于那些由各地藩镇派驻京师人员抄送的邸报那样私密性，而是一种完全公开的东西，直接在大街上发售，只要有钱又识字，就能买一份回家慢慢品读。
而且其中刊发的内容，头版基本上是刊登一些皇帝以及朝廷颁布的圣旨、政令之外，也刊登一些各部出台的政令，并且由专人对这些圣旨、政令进行详细的解读，阐明这些圣旨政令的目的，让更多人可以直观的明白皇帝或者朝廷想要通过这些圣旨和政令达到什么目的。
另外这份大唐记闻还会刊发一些大唐各地发生的重要大事，也就是新闻，把一些朝中收到的地方上的消息汇总起来，在这份大唐记闻上进行刊发。
这么一来，原本闭塞的消息，便可以通过这份大唐记闻，让很多人知道大唐各地都发生了什么事情，亦或是正在发生什么事情，涵盖面非常宽，其中包括了军事方面获取的什么胜利，地方上发生的什么灾荒等等。
当然还有一个版面上，