她这边忙忙碌碌，与军士们一团和气，另一边的秦相府芙蓉院，气氛就没这么好了。
自晌午在门房处见到张婆子，听她说了那些话后，王巧倩心里就很不安。因为她从张婆子的话音里得出一个讯息，文舒回来了！
为了证实这个消息，她特意派自己的贴身丫环芍药去打听，最后得来的消息，却是她最不想听到的。
失踪了一个月的人确实回来了，并且全须全尾的回来了，毫发无伤。
为什么！
既已失踪了为什么不干脆消失。
她好不容易才重新挽回姑母的心，难道又要功亏一溃........
不！属于她的东西任何人都不能夺走！
王巧倩站在窗前，望着院中的芭蕉树，手里的丝帕拧的死紧。
...........
城外茶棚，送走那伙军士，文舒便开始着手做午饭了。
因为储四姑娘也在这，所以这一顿，她特意拿出在山海世界存的肉干，以及先前置物篮里存的一些菌菇与竹笋，做了两道菜。
储四姑娘虽出身豪富，为人却不拘小节，对于在这简陋的茶棚里吃饭，没有丝毫的不适应，反倒觉得这山野小店，比之城里的的高楼耸立，人声鼎沸的酒楼多了几分意趣。
饭毕，文舒领着储红在茶棚四周转了转，顺带考察附近的土质适不适合种栯木，一下午的时间很快过去。
次日，大相国寺。
“天啊！这么多人，也太热闹了吧。”相国寺外的入口处，储红望着前方摊贩齐聚，人头攒动的市庙大街，惊讶的合不拢嘴。
“这叫什么热闹，初一十五的万姓交易会才叫一个热闹呢，还有四月初八的浴佛节，人山人海，有时侯挤得道都走不动。”文舒轻描淡写道。
储红惊讶的张大嘴，不解道：“这不是寺庙嘛，佛门清净地可以这般吵闹喧哗吗？”
“这不叫吵闹，这叫众生平等。”文舒调皮一笑，凑近她耳边道：“偷偷告诉你，大相国寺的圆慧大师在京城有好几家铺子呢。”
“真的！”
“骗你作甚。”
“不愧是京都，我们沧州寺庙就要冷清多了，平日礼佛时，进出都不能大声，否则视为不敬，要被怪罪的。”
文舒乐颠颠一笑，“我们这的佛比较大度。”
一句玩笑话，逗的储红前仰后合，将马在停车马的地方寄了，又交了几文的看守费，二人便携手往里去。
因着快到端午，两边的摊贩里多有农人挑着担子，卖桃枝，柳枝，蜀葵，菖蒲，艾草。这五样端午那天都要供在门口的香案上，再用粽子，五色水团，茶汤，黄酒做供品祭天。
除此外，还得用艾草扎成人形，钉在大门上，用来辟邪。
文家这些东西也还都未买，是以文舒便拉着储红进去，找两个看上去很是新鲜的摊子，选了两把五种捆扎在一起的，又挑了一大把艾草让摊主捆了。
沧州地处边境，民风彪炳，很多习俗都与京城有差异，听着文舒解释，储红只觉得很是新奇，当下便也学她的样子一一置办，打算回头挂到京城的“家中。”
在外寻巡了一圈，将端午要用的东西都买了，文舒便带着储红进了寺庙，不过她二人进庙可不是为了去佛前供香，而是冲了里头的烧朱院来。
烧朱院，原又叫“烧猪院。”因里头有一个叫惠明的和尚特别擅灸猪肉而得名，许多人慕名来此，其中有一位文士觉得寺院里取烧猪二字，有些不好，便替院子改了名，将“猪”改成了“朱”。
烧朱院的灸猪肉，文舒几年前跟着他爹吃过一次，味道确实绝佳，后来只所以没吃，不是因为不好吃，不想吃了，而是人太多了，每次来烧朱院外都排了长长的队伍。
今日来依旧如此，不过为了储红这个外地朋友能够领略东京汴梁的特别风味，文舒只能舍命陪君子，拉着她一起排起队来。
储红望着眼不断升腾青烟的屋宇，再闻着空气中传来的阵阵肉香，心中已不足以用惊叹来形容了。
寺院里公然吃肉，这是何等大胆！
但瞧眼前这排成长龙的队伍，让她心里除了感叹京都果然不同之外，也不由对里头的灸猪肉充满了期待。
队伍排了有十来人，多是男子，时至近午，烈日当空，爱美的女子们是不会出现在此等烈日下的，就是馋这一口，也多是派了家中小厮来排队点买。
至于穷人家的姑娘，一天到晚忙忙碌碌的，哪有空闲和银钱在这排队，所以队伍中段出现的两名女子就格扎眼。
特别是其中一人还戴着帷帽，二人似乎是主仆关系，身旁的青衣丫环正不停的给她打扇。
“姑娘，天太热了，要不咱们还是回吧，别排了。”青衣的丫环，一边给主子打扇，一边低声劝道。
“不成，今日这炙猪肉我买定了，他料我受不得此苦，我就偏要做给他看。”
丫环气得跺脚，“表公子只是随口一说，姑娘何必当真。您身子弱，受不得此累，万一昏过去可如何是好，我在这替姑娘排着，您去旁边的树梢下坐着成不成。”
“不行，既是承诺了亲自买，就不能假手