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第1841章 宇宙奇物:儒道圣卷(2 / 2)


这条超凡路很奇怪。

杨军仔细看完后,心中充满了佩服。

它并没有跟其他超凡体系那样,一阶一阶的晋升,比如,修炼完丹心境界,就可以修炼正气,接着就是神宫,圣贤。

最后,又创造第五个境界,第六个境界,就像升级一样。

相反。

儒家超凡体系,完全走出了一套自己的路子。

它就四个境界,没有其他,以后也不会有。

而所谓的丹心,正气,神宫,圣贤,也不是境界划分,而是一种养气果位的意思。

按照修炼程序,一个人,要先养心,静思禅坐,博闻广记,学习文化知识,然后坚定信念,找到自己的坚持,就可以凝聚出丹心。

有了丹心,就可以以此为根基,凝聚正气,这种正气,类似于气运,也类似于信仰,甚至有点因果伟力的意思,很奇特的一种力量。

最终,正气具现,在丹心中塑造神宫,然后升华圣贤之像。

至此,才算是真正的进入了儒家超凡的道路。

这个时候,就已经是超凡四阶了。

听起来是不是很难。

确实,很离谱。

更夸张的是,你走完这这一切,也只是进入了门槛。

没错,超凡四阶,只是儒家体系的门槛。


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