第一批的四十多个妇女是和喽啰们成了亲，但当时并没有拜堂。
大家都是穷苦人，也没有那么多讲究，山寨条件不够，也就没讲究，但现在杨凡要给他们讲究。
“婚礼是什么？”雷芳菲第一次听到这个词，半懂不懂。
杨凡解释：“就是成亲时的仪式。”
这下雷芳菲懂了：“应该办一个！”
女性天生就对结婚感兴趣，也对仪式感感兴趣，雷芳菲也一样。
大乾朝有成亲的仪式，当天辛温强迫雷芳菲和雷冉冉嫁给他时，就搞了一个成亲的仪式，姐妹俩穿一身红彤彤的新娘服，和普通新娘子的区别在于头上没盖盖头。
雷芳菲讨厌那次的成亲仪式，但不讨厌给妇女们来一次成亲仪式。
毕竟一个人一辈子也就能结一次婚。
这个消息迅速在山寨里传开，总共九十多个妇女们叽叽喳喳议论不停。
已经成亲的妇女们非常感兴趣，她们都是穷苦人家的孩子，一辈子没有过任何仪式，就连成亲也是马马虎虎稀里糊涂，哪能想到，进了土匪窝，竟然要办正式的成亲拜堂了。
后来上山没成亲的妇女们也感兴趣，也忐忑，都想知道自己会和哪个土匪成亲，对方会不会对自己好。
但不管以后好不好，眼下正式的成亲拜堂，是从来没有过的。
流云筑里，雷芳菲和杨凡商议具体的事情。
平时议事都在聚义厅，但现在木熊去了金沙滩开辟分寨，雷冉冉回了县城管理一应事务，山上只剩下雷芳菲和杨凡，流云筑里商量也一样。
雷芳菲一项项排出问题：在哪拜堂，流程是什么，穿什么样的衣服，让谁当证婚人，要不要摆酒席，摆多少合适。
雷芳菲：“就算一对新人只有三叩首，那九十多对叩完下来，也得从天亮叩到天黑。”
杨凡：“我们来个集体婚礼。”
“什么是集体婚礼？”
“就是所有人一起拜堂成亲三叩首。”
杨凡边说边比划，雷芳菲已经能想象出那个场景。
九十多对新人，两两结伴，各自站好，司仪喊声落下，齐刷刷跪倒，再齐刷刷三叩首，那场面，绝对壮观。
雷芳菲又问下一个问题：“新人要穿新衣，山上没有那么多布。”
山上有布，都做了窝棚，后来又买了一些，但不多，主要是屯起来，轮批给大家换做新衣服穿。
而且还有一个问题，老百姓成亲马马虎虎，是因为没东西，新人的两身衣服只穿一次，对缺衣少粮的老百姓来说太过浪费，山寨是不差钱，但也不能这么浪费。
“这个嘛，可以不做新衣，做彩花。”
杨凡给细说了一遍彩花的形式，雷芳菲欣然同意：“这个好，既不浪费东西，又能表达意思。”
第三个问题，也是有关浪费与否的问题。
“要不要办酒席，办多少桌合适？”
杨凡：“这个必须得办，平时兄弟们也要吃吃喝喝，不差这一顿。”
他的意思，是说有多少人就办多少酒席。
雷芳菲又问：“可一下办这么多酒席，谁来做？”
最开始山寨是有厨子做饭，其实就是从喽啰中选出一些伙夫；后来妇女们上山以后，就由她们来做饭。
成亲日大家都是新人，就没有做饭的了。
杨凡笑：“可以中午先做好，多做些，晚上热热。”
雷芳菲也笑了：“你瞧我，这点变通的办法也没想到。”
主要问题都解决了，雷芳菲立即着手安排，杨凡叫住她：“不如婚礼的流程也简化一下吧。”
“这个怎么简化？”
“三叩首改成一叩首，夫妻对拜就行。”
“那怎么能行！”
雷芳菲是坚决反对这个，也知道杨凡为什么要简化这个：“一叩首叩的是天地，三叩首叩的是配偶，只有二叩首叩的是尊亲。我不是他们的尊亲，但是是一寨之主，长幼尊卑不能没有了。”
杨凡也知道，这是大乾朝的规矩，就和古代一样，流传了很久，人们都习惯了，一下改不过来，也就不再说什么。
所有事情都商议定了，雷芳菲命令传下，山寨里忙碌起来。
所有人都是面带喜气，眉飞色舞，妇女们更是激动得不行。
当初被招进来的时候，只以为是做个佣人丫环，哪想到上了山进了土匪窝，哪想到这个土匪窝和别处不一样，处处都不一样。
所有的妇女都说，待在这里比待在山下要好！
与此同时，另一场相亲大会也在山寨里火热盛大地举行。
新来的两批一共四十一名妇女排成一个队，那些还没老婆的土匪们也排成一个队，大家互相看，彼此都看对了就是一对，有一方没看对就继续再看。
上次配婚也是这么配的，办法也是杨凡想的。
大乾朝是媒人说媒父母之命，女的哪有自己选择相公的权利，杨凡的这个提议震得妇女们的思想观念天翻地覆，也震得雷芳菲三观碎裂。
有的碎裂是往坏了碎，有的碎裂是往好了碎，杨凡的这个提议就是往好了碎。
当时雷芳菲特别