塔纳托斯带着已然化身埃及神灵的摩洛斯和美杜莎，穿过“黑暗”库克和卡乌凯特，行走在包围着埃及世界万事万物的“无限空间”胡和哈乌赫特以及“原初之水”努恩和纳乌涅特之中。
一进入这里，塔纳托斯就听到了隐约的声音。
那是祈祷的人声。直接在耳边不，像是直接在心中响起，细碎、纷乱，却又能听得清楚，是千万人同时祝祷，在祈求他的保佑。
“天上的塞拉皮斯”
“伟大的普塔赫”
“祈求你显灵守护白城”
“守护你的孟菲斯”
“保佑你的子民”
“消灭恶神”
“击退敌人”
大概的意思就是这样。其中还夹杂着“求求你救救我的孩子”“请你在战场上保佑我的丈夫”“伟大的塞拉皮斯普塔赫，如果我战死沙场，请接受我进入你的雅卢”这些杂乱的祈祷，只是没有前面的内容那么整齐清晰。
虽然没有亲眼见到，但塔纳托斯脑海中却清晰地浮现出了孟菲斯人聚集在城中神庙前举行祭祀，集体祝祷，而每个人心里又默念着不同的祈祷内容，却都一致地传达出灾难降临，毁灭将至的紧张、绝望与悲壮感觉。
生了什么事？孟菲斯有难？塔纳托斯眉心一紧，加快了脚步。
当初离开埃及之前，他屠尽孟菲斯周边方圆百里的妖魔恶神，就是为了防止自己不在的时候有什么东西觊觎孟菲斯，想不到还是没有杜绝？
塔纳托斯心里不爽。迅穿过“无限空间”和“原初之水”，来到了尼罗河三角洲上空。
往下一看，顿时心惊：
只见整个三角洲不，不只三角洲，包括尼罗河上游两岸，法尤姆绿洲，还有沙漠中和海岸边的零星地区，总之塔纳托斯视野所及，所有可以住人，存在着聚落和文明的地方，都有缕缕烽烟飘起。神目望去，一个个村庄被毁，一个个城邦处于攻守争夺之间，房屋倒塌，田地荒芜，绿洲中树木被砍伐烧尽，沙漠里战车扬起滚滚沙尘，大小河流、湖泊中漂着浮尸，风中传来喊杀声，兵器碰撞声，人们濒死的惨叫声，天地间弥漫着不详的阴云和血光，整个埃及，竟是处处战场！
这怎么回事？埃及世界大战吗？
塔纳托斯无暇多想。朝着三角洲颈部，孟菲斯城的所在地降落下去。摩洛斯和美杜莎紧随其后。
迅穿过云层，绿洲与黄沙之间那座小小的白城在视野中渐渐放大。塔纳托斯一眼看到，城外原本肥沃的农田此时已一片荒芜，上面扎起了凌乱的帐篷，聚集着密集的人群，分明是在围城。
只是这围城的人群与其说是军队，不如说是土匪、暴民。他们穿着破烂的布衣，举着糙劣的木棒、石矛、石斧，甚至连青铜武器都没有几件，而且男女老少齐上阵，仿佛是哪个村子的村民倾巢出动，来打群架了。
在土匪暴民中间，被围的孟菲斯城，也好不了多少。虽然现在大部分人都聚在城中巨大的神庙前举行祭祀，但塔纳托斯还是可以看出，孟菲斯已经全民皆兵。所有人都拿着农具或者简陋的武器，只等祭祀结束就要上城拒敌。塔纳托斯记得孟菲斯本来有一支不足千人的守军，是装备着皮甲、盾牌、长矛、弓箭的正规军，但这时竟然看不到踪影，不知是不是已经全军覆没了。
虽然全民皆兵，虽然孟菲斯好歹有道城墙可以防守，但围城的敌人数倍于己，孟菲斯凶多吉少。
更重要的是，塔纳托斯在城外敌人的营地中，感觉到了数股越凡人的力量，竟然是有神灵亲至，要攻下孟菲斯。
这些力量肆无忌惮，没有丝毫掩饰，像是在故意示威。它们总共有五股，强弱不一，但都不过一个“卡”，不知是哪里来的毛神。从城外营地的凌乱程度来看，多半是这五个毛神各自带领五个部落，觊觎孟菲斯的繁荣富足，故而合力攻城。
如果孟菲斯没有跨越阴阳两界的神庙，没有当初普塔赫建立，塔纳托斯又重建起来的雅卢，那么守护神离去的孟菲斯，面对五个毛神带领着数倍于己的敌人的攻打，是不可能守住的。这五个毛神虽然在塔纳托斯眼里不入流，但对凡人来说却都是不可直视的存在。
但雅卢帮助孟菲斯抗衡了五个毛神。雅卢中的科胡，是通过了神的审判，有资格与神同在的灵魂。它们在雅卢中重生之后，就不再是**凡胎，而成为神的仆从，是类似希腊世界宁芙代蒙一类的存在。虽然每一个科胡的力量很弱不能与毛神匹敌，但本质上，已经与毛神没有了天渊之别。所以很多科胡加起来，还是可以与毛神一战。
塔纳托斯走后，孟菲斯城死去的居民又有很多进入了雅卢。是否有资格进入雅卢理论上是要塔纳托斯这个神来审判的，但实际情况却没有几个神愿意在这种琐事上耗费精力，亲力亲为。所以神所建立的雅卢本身就有一定的筛选功能。当然这筛选不可能太复杂，一般只是检查这人是否虔诚敬神，只要虔诚敬神就能进入雅卢，其他像善恶、智愚、勇怯之类更复杂的素质就不管了。
塔纳托斯来到孟菲斯城上空，看到自己的雅卢中横七竖八躺着百余具科胡的尸体，想必就是这段时间以来为保卫孟菲斯跟那五个毛神战斗牺