是因为她确实是这样想的，她是真的认为程曦能够在这个皇宫之中遗世独立，不染纤尘。
程曦简直都要为徐氏的这种天真笑起来了，她用一种类似于怜悯的语气轻轻道：“娘亲，你不也知道贾史氏的丈夫是荣国公吗？”
这是一个很轻声的质问，可徐氏的脸刷的就变得惨白。
是的，程曦的质问没有错，徐氏知道贾代善是荣国公，她不但知道贾代善是荣国公，还知道贾代善有一个身为宁国公的堂兄。
徐氏也知道林海是前科的探花，她不但知道林海是前科探花，还知道林海此刻正因母亲亡逝而守孝在家。
而徐氏之所以会知道这些，都是因为她的父亲。
徐氏是礼部尚书兼翰林院侍读学士徐浩的独女，所谓独女，是说徐浩膝下只有这么一个女儿，因此徐氏虽幼承庭训，但徐浩并不很约束她，不但不约束，便是朝廷的邸报也任由徐氏翻阅，不只如此，徐浩就连朝堂上发生了什么也不忘以闲话家常的方式对对徐氏细心教导……
按说这样教养长大的徐氏虽不能如同男子一样的于朝堂之上崭露头角，却也不至于对于朝廷之事畏如蛇蝎。
可是徐氏却永远也无法忘记，就在指婚懿旨下达的当天，伴随着明黄诏书前来还有四个嬷嬷，每人手里都捧着一本书，分别是《女诫》、《女论语》、《内训》和《女范捷录》。
这就是传说中的女四书了。
而徐氏所要做的就是每日卯时即起，跪在地上将这四本书逐字逐句的诵读，一遍又一遍，一字又一字，嬷嬷们就在旁边站着看着，时不时的问上一句，若答上了还好，若是答不上，嬷嬷整治人的手段让徐氏这辈子都不想再回忆。
徐氏那时不过是一个将将及笄的少女，虽不是娇养着长大，但何曾受过这样的苦楚？
她不是没有尝试过反抗的，求情，告饶，甚至阳奉阴违……可换来的却是更加不堪回首的痛苦，于是那时的徐氏终于明白了，皇后的威仪岂是她能够驳斥的？
而看到女儿如此饱经折磨，徐浩也不是不心痛的，他甚至于在奏折上隐晦的提及了这件事，却换来皇帝的批驳：太子妃乃内命妇，应属皇后管辖，皇后的行为并不越举……你有空上折子，还不如自省一下对女儿的教管，若是你真正教好了你的女儿，皇后何必如此劳神？
这种痛苦一直持续到徐氏坐上彩舆的那一日，而日复一日的折磨让一句话深深的刻进了她的灵魂里：后宫不得干政。
……如果说在此之前徐氏还希望自己能够成为如同长孙皇后一般的贤后，还认为自己能够在和丈夫举案齐眉琴瑟和鸣之际劝诫一二的话，那现在那些期望统统被皇后，被这些女四书粉碎了——后宫不得干政。
是的，后宫不得干政。
‘牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索’。
这句话几乎将徐氏及笄前的人生统统推翻了，那些坐在父亲膝盖上翻看邸报的回忆不再温馨而甜蜜，却是带着几分羞耻和不堪回首的……后宫不得干政！
徐氏的指尖都要颤抖了，她看着程曦，看着程曦那双犹自带着天真与懵懂的双眼，就像是在看着曾经的自己：“曦儿，你要记住，女子卑弱……后宫——不得干政！”
程曦：“……”
她简直要跪了，后宫不得干政都出来了，那下一句是什么？牝鸡司晨？
但即使徐氏说得认真，程曦也并不会被这句话所说服，或者应该说所有读过中国通史的孩子都知道这句话是多么的……自欺欺人，或许封建王朝时期确实是男人的主场，但是这并不意味着女人就真正可以从这种漩涡中脱身了，当她们通过血缘婚姻等各种联系和权力取得关联的时候，她们也或主动或被迫进入了这个游戏场。
而且女人并不是玩不起这场游戏：武则天开启了一代盛唐繁华，吕太后为“文景之治”奠定基础，萧太后使辽朝达到鼎盛……除她们之外还有无数的女人在这场权力的游戏中沉浮。
程曦知道这一点，同时她认为徐氏也知道，只是徐氏和她还有所不同。
程曦是从心底里不认同女子卑弱和后宫不得干政这种狗屁话语，可是徐氏却是在这种环境下长大的，就算徐浩在对于徐氏的教养上仿若男子，但是也只是仿若而已，徐浩没有也不可能改变人们对于女人的固有看法，这里的人们认为女子卑弱就像是后世的人们认为地球是围着太阳转的一样理固亦然。
而程曦现在面对也是这种固执到几乎已经根深蒂固的观点——
这个时候你可千万不能说什么男女平等之类的话，这简直是在挑战三观，而且是挑战整个世界的三观。
所以程曦唯一能做的就是：“娘亲，那么为什么皇后要迎娶修国公府的小姐做三皇子妃呢？”
没错，这就是程曦的解决之道，她没有那个能力一次就能推倒一面墙，但是她可以挖墙角！从最显而易见的小事着手，持之以恒的挖掘，她相信自己总有一天能够把已经被皇后‘矫枉过正’的徐氏再度挖掘成一颗歪脖子树！
而程曦看似童稚的话语使得徐氏悚然一惊。
徐氏不傻，真的不傻，毕竟就算再怎么被女四书洗脑，徐浩曾经的教诲