子过来说：“王芸豆、王慧，仙人唤你们过去呢。”
之前的母女俩赶忙放下手上的活计，匆匆朝园林中央的主院过去。
两人在门口要行礼时，祝芙已经喊：“进来吧。”
王芸豆、王慧进来后， 虔诚而又热忱地看着她：“仙人有何吩咐？”
这对母女就是最初被祝芙救下的那对母女。
王芸豆是童养媳，没有名讳只记得姓氏， 在灾前她生活便如地狱。
从小干苦活、日常被打骂、吃穿永远是最差的， 后来生下一个女孩更不受待见。
再后来因为战争， 安阳国赋税日益加重，再加上下盘剥，底层百姓日子愈发艰难，她夫家为了生活竟然将她典卖出去给旁人生育。
其中苦楚可以想象， 她几乎是在痛苦、生育、与孩子分离中度过， 可此时律法对女子的庇护几乎没有。
再者她无亲朋，见识浅薄， 不懂得反抗， 甚至不知道如何反抗。
且夫家还拿捏着她头一个生下的孩子， 她逃脱不得。
王慧就是她头一个孩子，可怕的是， 王慧明明才十四却已经被迫嫁过人。
之后便是因兵祸战乱导致的流民四起，王慧嫁的那家男人死了，她被夫家抛弃，王芸豆无论如何也要带上王慧一块逃亡。
当时王芸豆之夫答应，她还只当对方顾念父女之情，转眼那畜生就把王慧送出去与人换食……
后来就是被祝芙随手救下，王芸豆和王慧凭借一股意志一直跟着祝芙入京都。
除了因为祝芙偶尔散出来的吃食，也是因为她们再没别的活路。
等祝芙安排宫中内侍给她们授课一段时日，懂得基本文字后，这些女子也开始跟着上一些现代小学课程。
这时候人与人的差距很容易就被显露出来。
一场小小的考试，王慧表现得出类拔萃。
祝芙亲自观察后发现王慧在理科方面比其他人灵敏，夸赞了一句她聪慧，王慧立刻把原名大妮改成了个慧字。
而王芸豆就比较朴实，被祝芙救下后，她们母女是因一颗芸豆活了下去，所以她就记得芸豆是个好东西。
但她是看到女儿改名，才意识到自己可以改名，才改成了王芸豆。
她希望天下如她这般的女子都能吃得到芸豆，不用再饿肚子，更不用再因为饿肚子而出卖自己，甚至被迫母子分离。
在平洲这样的底层女子多与苦难常伴，其他跟着祝芙的女子也自有一番辛酸过往，毕竟阶级压迫到最底层，最大的受害者就是她们。
祝芙正在写着什么，待她们进来便放下笔说：“找你们来，是需要你们帮我去做一些事。”
两人立刻感觉到受重视，很愿意为祝芙做事。
“仙人尽管吩咐。”
“一个是，我打算扩大纺织业，将这小打小闹的园林产业扩张成真正的工厂，解放更多女性。”祝芙看向王慧：“这事交给你来主理。”
居然是这样大的事？！
王慧震惊，但还是咬着牙应下：“我一定按照仙人的吩咐做好。”
虽然不确定自己能不能做好，但仙人如此器重，她拼了命也要做好。
“另一件事。”祝芙看向王芸豆：“我需要有人帮我向农人传播种植理念，顺便教导他们一些简单的道理，不知道你愿不愿意去。”
相对王慧短暂的嫁人生活，她那会年纪尚小之后又遭遇剧变，对她来说后来战乱时引起的人相食的事迹更加可怕令人难以忘怀。
反倒是王芸豆的经历，前半生都在苦楚之中，祝芙很担心她因为过往经历心理创伤严重，不再愿意与人交流。
只是她观察过这些女子，从开始学习，到现在接收能力和与人交流的能力中，王家母女是格外突出的。
且王芸豆性情早就被磨平，对谁都有耐心，是最适合做这事的人。
但她若不愿，祝芙不会勉强。
王芸豆忙点头：“我愿意，只是仙人，我怕我做不好。”
她脸上意外茫然居多，恐惧和不情愿几乎没有，祝芙也就放心了。
“这点不必担心，后续该怎么做，遇到意外该如何处理，我会一一告诉你们。”
祝芙说完给她们一人一颗琉璃果子：“从今天开始，你们要加好几门课。”如何管理、如何与人沟通、如何后续发展都是学问。
再者她还需要她们教导那些工人和农民更重要的事，不可能让她们这么一无所知地就去干。
两人接过果子，心里更加有底。
这果子是仙人授课的宝物，里边包罗万象，好多仙人给她们讲课。
等她们离开，祝芙继续在纸上写写画画。
革命先锋、无产阶级专政、社会主义……生产资料公有制、计划经济……
前世经验早就告诉她，世界最终会发展成什么模样，哪一条路才是最正确的。
但问题是，在人民意识不够、阶级矛盾没达到最巅峰、社会生产力也远远不足的封建社会前提下，不可能一步到位走向社会主义。
她需要过渡。
但过渡之前也需要准备。
先开设工厂，大力发展