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第一百二十章 不甘心做高级“打工仔”的司马仲达!(1 / 2)


此刻成都的天光已然大亮,太傅府中鸟鸣之声不断,天气也渐渐闷热了起来,让人感觉浑身有些不舒服,

而司马懿还沉浸在以往的回忆中,在那不久之后,诸葛亮率大军西行,诸将都认为诸葛亮想攻西围。

郭淮则认为,诸葛亮虚张声势是要让魏军大举回应,而他的目标是阳遂。夜里,蜀军果然进攻阳遂,因城中早有防备,诸葛亮没能成功。

五月,十万吴军攻魏,配合蜀军作战,被满宠所拒。七月,魏明帝曹叡率兵亲征,吴军撤兵。

群臣认为司马懿正还在西边和诸葛亮重兵对峙,车驾可西幸长安,先帝曹叡则说:“孙权大军已经撤回,诸葛亮孤军无援、难成气候,大将军司马懿足以抵挡,我没有什么忧虑了。

”诸葛亮东进的道路受阻于司马懿,从渭水前进,又有郭淮阻挡,于是移军攻取大散关、陇城等地,回师进攻司马懿。

八月,司马懿以“坚壁拒守,以逸待劳”的指示,与诸葛亮相持百余日。诸葛亮数次挑战,司马懿均坚壁不出,以待其变。

诸葛亮便派人给司马懿送去妇人的服装,欲激司马懿出战,司马懿仍不出战。

为平息部属不满情绪,司马懿故意装怒,上表请战。曹叡不许,并派骨鲠之臣辛毗杖节来做司马懿的军师,以节制他的行动。

诸葛亮一来挑战,司马懿就要带兵出击,辛毗杖节立于军门,司马懿便不出兵。

蜀将姜维就对诸葛亮说:“辛毗杖节而至,司马懿不会出战了。”

诸葛亮则说:“彼本无战情,所以固请战者,以示武于其众耳。

将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战邪!”

诸葛亮遂分兵屯田,做长久屯驻之准备。

司马懿的三弟司马孚也来信问前线军情,司马懿回信说:“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。”

不久,诸葛亮遣使求战,司马懿不谈军事,问使者:“诸葛公起居饮食如何,一顿能吃多少米?”使者说:“三四升。”

然后对问政事,使者说:“打二十军棍以上的处罚,都是诸葛公自己阅批。”

经过一番不经意的询问,司马懿对人说:“诸葛亮将要死了。”

果然,诸葛亮于当月病故于五丈原军中。蜀将秘不发丧,整军后退。

当地百姓跑来报告,司马懿派兵追击,蜀将杨仪返旗鸣鼓,做出回击的样子,司马懿以‘穷寇莫追’收军退回。

当时有人传:“死诸葛走生仲达”,司马懿听到笑说:“这是因为我长于预测活人的事,不长于预测人的生死啊。”

第二天,司马懿到诸葛亮营垒巡视,并赞诸葛亮“天下奇才也”。

青龙二年(234年)八月,诸葛亮病故于五丈原(宝鸡岐山境内),享年五十四岁,活生生的被司马仲达给耗死了,

而他司马懿还在好好的活着,继续享受着美好的生活,毕竟无论怎么说活着就一切都有可能,但是如果死了,那之前所做的一切都会没有了意义,

哪怕是一直给人“打工”,还时不时的受到人主的猜忌,也还是活着好,活着便有翻身做自己主人的一天,

当然这是对司马懿这样人来说,忍到最后便有很大的可能是他赢得最后的胜利、笑到最后,但是对于另一群人来说,比如像诸葛亮、周瑜、曹操这样的人,

则是不太像司马懿这么能“忍”,说不得便会中了激将法出战,然后战败,身体、心态都好一点的还能撑得住,

像周郎这样性格的人便是可能会被气的怒而兴师,一病不起人就这样废了,上次是诸葛丞相的计谋,这次也是,

可惜这次他遇到的人是能忍的“老龟”司马仲达,便心平气和的忍了过去,世人还送了一个冢虎的别号给他,

猛一听到这个称呼,感觉并不如之前的两个称号好听,但是它其中背后可是有着很大的深意。我们常说名字可能会取错,但是外号他们可从来没有取错过。

而卧龙这个称号可是最能够符合诸葛亮身份的,冢虎则是最能符合司马懿身份,

当初刘备在自己遇到困境的时候是徐庶直接推荐了诸葛亮,所以便有了刘备不辞辛苦的三次去请诸葛亮。

而放下身份的刘备,也并没有因为诸葛亮是山野村夫,就对他轻视,反而选择相信诸葛亮的才华,并且在诸葛亮和他交谈的时候也为他制定了如何的夺取天下。

诸葛亮最终也没有辜负刘备对他的信任,直接凭借着后来一系列的事件奠定了他在军中的地位。

而且最后更是使得蜀汉阵营直接夺取了三分之一的天下,使天下呈三分之势。

卧龙,光看字面意思就像是盘旋在山里面的龙。一旦这个龙醒了过来,出山之后自然会有一番动荡。

可以说,诸葛亮他就是像这条龙一样,在深山时不为人所知,过着平淡的日子,但是一旦出山之后,凭借着他的计谋,搅动了当时天下的大势。

而冢虎这两个字,它指的就是盘旋在石头旁边的一条猛虎,一直静静的潜伏着,只要有一个机会来临,它就会直接发出致命一击。


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