袁愧的话让在场不少人有些无地自容。
这些话难听，但是是实话。
“愚民就是给百姓脑袋注水，说穿了，就是把天下百姓当成奴隶，原本大家辛苦劳动，最终还食不果腹、衣不蔽体，而在大家宣传和压迫下，就这样还得让百姓感恩朝廷，现在想起来，老夫心中都感到有愧。”荀爽每每提起这些，他就感到以前的自己为何如此愚蠢。
其实他应该知道，大环境之下，朝廷为何提倡孝道，因为他们需要忠君思想，忠孝成为儒家治国的核心之一，也就是说，错的只会是别人，皇帝是不会错的，也不能错。
“慈明，此事也不能怪你们，大环境而已，天下人都在跪地喊万岁，你不跪下就变成了一种罪。”阎忠十分理解当时情况，因为他也是跪下的人之一。
“什么土地长出什么粮食，这一点真的不假。
看到今天的华夏，就算先皇在世，恐怕也会低头不语。”陆康说道。
“以前，我对大统领的有几句话不以为然，而今天则完全不一样。”
“什么话？”
袁愧看着窗外，说道，“大统领曾经说过：权力没有约束，他对百姓的伤害大于战争和自然灾害。
后者只会伤害一时或者一地，而不受制约的权力，伤害的是华夏所有百姓，伤害的不是一代人，而是无数代华夏百姓。”
“这或许是在宫廷十一年的生活，让他彻底看明白了权力意味着什么？”提到这个，蔡邕有时就有些难过。
“回想起皇（天子、王）权时代，正如他所说，伤害百姓最大的不是外敌，不是自然灾害，而是不受约束的权力。
先帝刘宏在世时，想修筑宫殿，里面的石头都要从江南运送。
如今想一想，皇宫之中那些石头，哪一块不是百姓尸骨筑成的？”司马徽缓缓说道。
“何止他？那个皇帝不是这样干？一场选秀，都会耗费巨大。”曹嵩对此也清楚，历朝历代皇帝都这样干。
汉武帝时期，打匈奴搞得百姓食不果腹、衣不蔽体、易子而食，也没耽搁他奢靡的生活，照常大肆修建宫殿。
“如今看来，权力有时就像毒药一样，必须加以约束。
只有这样，华夏百姓才有更好的未来。”
“是啊，我记得，恢都商报曾经转过成都日报一段话，成都日报曾经说过这样一段话：权力没有限制，就算喊再大的口号，不过也和神棍差不了多少，因为他们连放弃权力的勇气都没有，你指望他为你谋利益？这不是开玩笑还是什么？”陈纪在大嘴的道路上越走越远。
“祢衡刚到辽东时，华夏那个时候就允许大家批评，但是批评的人并不多，大家心里都有所顾忌。
而他在报纸上痛斥当时的辽东王，也就是今天的大统领。
当时，不少人为他捏了一把汗，担心他受到处罚。
让所有的人没想到，祢衡不仅没受到惩罚，反而得到刘恢表扬。
如今看来，祢衡的话简直乱来，当初他批评的是不遵循祖制、打破自古以来阶级、搞全民教育等。
就是这么难听的话，刘恢当时硬是一个字没有反驳他。”此时，郑玄想起这一幕，他都有些心生佩服。
“那是因为他知道，如果他阻止了或者反驳半句，立马很多人就不敢说话了，他需要的是全民敢想敢说。”蔡邕最清楚，刘恢这些年心里受了很多委屈，但是他至始至终依然按着自己心中所想在前进。
……
刘恢看到一切都在向前走，他心里踏实了很多。
在他看来，华夏治国并不难，百姓从来不需要治理，百姓需要的是公平公正的环境，需要的是保住自己利益，只要做到这些，百姓就会创造巨大竞争力。
历代以来，从来没有一个依靠管理让社会进步的国家，文景之治就是因为社会宽松才有大一统王朝的第一个治世。
治国应该是管官、放民，这是基本原则。
逢纪回到了赵国，果不其然把一切责任推给了陈欢。
听完逢纪的话，袁绍青筋暴跳，“陈欢真是一条喂不熟的狗，孤在他是学生时就带他出海，给他高位，此时居然背叛孤而去。”
“大王，此时应该捉拿陈欢家人，明正典刑。”郭图不会放过任何一个讨袁绍欢心的时候。
“来人，将陈欢家人抓到后直接下狱，孤要夷他三族”。
夷三族是秦汉时期的刑罚，是针对谋反、叛逆等重罪的刑罚。
三族指的是父母、兄弟、妻子三族，也就是这三类人的家族。
许攸则不一样，他感到此事并不是逢纪说的那样，陈欢他也认识很久了，以逢纪专权的性格，陈欢怎么可能会在联合国自作主张？怎么敢不听逢纪之言？逢纪怎么可能会容忍他？
“大王，陈府早已经人去楼空，府里除了家丁仆人，其他人十多天前就不见了踪影。”
听到侍卫回报，袁绍有些冷静了下来。
“怎么会这样？城卫是吃干饭的？这么多人逃走居然他们不知道？”袁绍有点明白了，陈欢的事情恐怕另有隐情。
一个侍郎怎么可能在自己不在的情况下能送走十多人离开？赵