根据需要再定。”
看到蒯越脸上有了一丝笑容，蒯夫人明显心情也好了很多。
各地像蒯家这种比比皆是，很多人都在痛苦中面临转型，面对如日中天的华夏，他们除了骂刘恢和华夏政府，他们能做的实在有限。
正如刘恢所说，天下利益就那么多，被你们都拿走了，百姓怎么活？最关键所有资源都被把持在手里，想做大都不行。
蒯越在痛苦的转型，而儿子蒯祺今天有一场重要的辩论会，对手就是今年留校读硕士的崔林。
华夏六年的最后几天，大雪和寒冷无法阻止热情的人们，这场辩论会二十天前，票就被一扫而空。
每个月定期的辩论会，已经成为辽东大学的一项不菲收入了。
刘恢、荀彧等人的到来，并没有引起轰动，经常见面，很多人早已习以为常了。
今天主持辩论的是辽东大学校长管宁，这是一个备受同事和学生尊敬的人，他学富五车，他虚心谦和，他处事不偏不倚…
“大统领、荀院长、卢院长以及各位来宾，欢迎大家来到辽东大学辩论馆。”
今天的辩论馆，一千多人场地硬是挤了差不多近两千人。
“今天辩论主题：强国先富民还是富民先强国。
正方：强国先富民
反方：富民先强国
有请正方代表蒯祺和反方代表崔林。”
两人在观众的掌声中缓缓走上台来，随即，两人朝着观众一圈鞠躬，以示感谢。
蒯祺走到台上。
“感谢我们尊敬的管院长！感谢今天的评委以及现场的观众，大家早上好！
强国与富民关系的思考，牵引着不少人思辨的热忱，从春秋争霸到文景之治，从汉末朝廷的腐朽到如今华夏的蓬勃，不同的时代赋予了强国与富民不同的意义。
就华夏当今而言，强国是指提高综合国力的过程，而富民是指道德和法律的前提下，首先在物质上，使天下百姓提高生活质量，进而在精神层面丰富人的内心。
纵观一个国家发展历程，可按照国家利益和人民利益实现程度和优先的不同，可分为三个阶段：
第一阶段，存国，也就是建立国家政权，使其对内基本统一，对外实现独立；
第二阶段，国家利益和百姓利益相对的侧重阶段，此时在存国基础上实现国强民富的双重目的，在国家实力有限的条件下，选择先实现国强还是民富；”