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第207章 鲜卑郭洛(1 / 2)


三、崇拜祖神。萨满文化的祖神相当于华夏的黄帝、尧、舜这些。

另外,萨满文化里有还有五大仙之说。

五大仙顾名思义就是五个仙,指的就是“狐、黄、白、柳、灰”。

狐指的是狐狸;

黄指的是黄鼠狼;

白指的是刺猬;

柳指的是蛇;

灰指的是老鼠。

而草原鲜卑人信什么呢?

“鲜卑郭洛”是东胡人对于瑞兽和神兽的称呼。

《魏书》记载,鲜卑居住地“有神兽,其形似马,其声类牛”。

匈奴破东胡以后,东胡人一部分退到了大鲜卑山《大兴安岭》一带,这一带刚好有一种动物叫驯鹿。

鲜卑被大汉称为“犀毗”,最早是饰品的名称,并非族名。

今天,马钧带人按照刘恢图纸,用玻璃制作了一个高1米的“鲜卑郭洛”。

刘恢看着眼前这头玻璃驯鹿,笑了笑,“德衡,这个东西让我们的人一定守口如瓶。”

马钧点了点头,他明白,能让刘恢多次嘱咐,那就说明这件事情的重要性。

很快,刘恢就找来荀彧、卫兹和张世平。

“文若、子许、世平,你们看看这个是什么?”

当刘恢把鲜卑郭洛放在三人面前时。

三人同时惊呼道:“鲜卑郭洛”。

“你们知道?”

在刘恢的疑问中,三人逐渐清醒了过来。

荀彧说道:“我听叔父说过,鲜卑有一神物,似马非马,似牛非牛。”

张世平说道:“我在鲜卑人的帐篷里见过,每个部落首领都有这幅图案。”

刘恢倒是不奇怪张世平的话。

“如果此物我们找鲜卑人拍卖,你们以为价值几何?”

刘恢淡淡的话,几人没有直接回答。

荀彧则说道:“殿下想过没有,匹夫无罪怀璧其罪,这玩意儿是鲜卑人的神物,如果他们得知,一定会不惜一切代价抢回去。

恐怕那时对辽东不是财而是灾难。”

张世平和卫兹二人也是深表同感的点了点头。

听到荀彧的话,刘恢才明白过来,这是人家宗教信仰,拿这玩意儿做生意,对方必然会愤怒,甚至会找你拼命。

此时刘恢想想后果都感到可怕。

“文若,你以为怎么做比较合适?”

荀彧想了想。

“殿下,目前鲜卑三大部,东部鲜卑实力最强。

我们可以通过其他途径找到素利,用此物换回我们需要的物资。

然后把神兽显灵一事告诉鲜卑各部。

到时,不需要我们出手,鲜卑内部必然争斗不休。”

“这些人不会怀疑是人为吗?”

荀彧笑了笑,“怀疑也没用,目前,谁也不知道这尊鲜卑郭洛出自我们之手。

还有一个,鲜卑郭洛一旦面世,所有人焦点都在如何得到他。

因为我们可以通过舆论不断神话他,就说拥有他的人,是上天指定的鲜卑之主。”

卫兹和张世平没想到文质彬彬的荀彧,居然也有如此狠辣的一面。

以二人对草原人的了解,这样做的话,草原从此不得安宁。

“文若,具体怎么做?”

“殿下,辽东现在有各地的商人,西域商人也不在少数。

还有西域商人已经加入辽东了,可以以这些商人名义去做。

如果能在鲜卑郭洛上刻字就好了。”

“这又是为什么?”

“我们只需要用鲜卑语刻上鲜卑之主几个字,就能让对方争斗不休。”

刘恢笑了笑,“这个可以做到。”

虽然有点麻烦,需要重新制作模具,但不是什么大问题。

刘恢继续说道:“目前最关键是让素利不要起疑,同时不能让此事和辽东有任何牵扯。”

“殿下,想不要有任何牵扯。

只有把商业利益最小化。”

“世平,草原上多少马匹交易不会引起注意?”

“500匹以下,只是这样一来,我们损失就大了。

不过,草原这些人,手里黄金、玉石不少。”

刘恢笑了笑,荀彧看着刘恢表情,他瞬间明白了。

“世平,这次不要马匹,以免引起怀疑,全部要黄金玉器。

你和子许安排可靠的人进入草原。

等你们交易结束后,我会安排人让草原的风刮起来。”

此时,为了彻底摆脱嫌疑,刘恢不得不放弃部分利益。

“喏”

“子许,你何时去洛阳?”

“殿下,两天后我就会动身。”

“很多人都知道你在辽东,你不要直接出面,这次会连续举行多次拍卖。

货物已经准备好了。”

“殿下,到了洛阳以后,如何把玻璃献给陛下呢?”

刘恢笑了笑,“这个不难,到了洛阳,会有人联系你,到时只需要把物品给到对方,他们会送到。”

卫兹点了点头。

“文若恐怕很久未给家里联系了,子许去中原,可以给你家人带封信。

顺便让季珪


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