“是，但不全是。”
看着大家疑虑的眼神，刘恢说道:“太平道装神弄鬼那一套我们不能学。
我们要走的是一条天下为公的康庄大道，而不是愚弄人心那一套。”
其实太平道反对剥削、压榨，主张平等的教义刘恢是认可的，只是教义和实际做法出入太大了。
太平道用于救人的符水其实就是汤药，刘恢已经找华佗证实过，东汉末，天下灾害不断，造成瘟疫横行，张角三兄弟就是借此时机宣传教义，同时打着神符的名义治病救人。
刘恢可不想把自己变成神棍，如果单纯只是为了统治而统治，政教合一倒是也可以。
几人听得心里痒痒的，像明白了什么，又好像什么都没明白。
“殿下能否说明白一点。”崔琰也是想知道究竟用什么方法。
“我的设想是，以我们得目标成立一个服务于天下万民的组织，这个组织不是什么人都能参加。
首先他得了解我们奋斗目标，赞同我们得奋斗目标，同时愿意为这个目标奋斗终身。
这个组织里面不分职务、不分性别、不分贵贱，只要达到加入要求，也有人介绍，就可以申请加入进来。”
刘恢的话不但未能解惑，反而让大家迷惑。
刘恢继续说道:“假如我们成立一个某某会的组织。
这是一个有理想有抱负的组织，我们要制定出我们目标……”
经过刘恢详细的阐述，大家基本明白了。
这和太平道的确不一样，太平道基本就是神棍那一套忽悠你加入进来，刘恢这一套是你先了解学习，就算你想加入，还得考察，合格以后才能加入进来。
几人看向刘恢像看怪物一样，如此组织严密的机构，刘恢居然一个人想出来的？你敢信？
“你们看看叫什么名字合适？”
“张角他们叫太平道，我们可以称百姓教。”崔琰说道
“百姓一词的确可以包容天下万民，但是不能很好表达我们得理想。”荀彧提出自己想法
“殿下的想法呢？”贾诩看了看刘恢问道
“我一直在想，一个字不同时期意思不一样。
上古时期，人是指统治者，民是指奴隶和天下黎庶，当时那个民怎么写的？”
荀彧接过话说道，“那时的民是一只眼睛，
“嗯，不错，后来逐渐把民一字用于天下万民。
我的想法是，叫《新民会》，意思很简单，大家抛开过去，从今以后都是崭新的一天，所有人都是新民。”
刘恢的话让几人沉思，过了一会儿，崔琰率先说道:“我赞成殿下的话，新民会很好理解，也表达了统治者和普通百姓一视同仁，这也是殿下一直教育我们人原本无贵贱之别。”
荀彧也点了点头，“季珪说得不错，还有一点就是，我们和太平道也能彻底划开。”
贾诩和戏忠也赞成。
“各位，名字已经定了，接下来是新民会的主张，各位回去都要好好思考一番。
同时，大家回去以后，要把今天的设想传达给大家，文若、季珪，你们负责和司法、廉政署、百姓大会院、政务、文教和大家深入沟通，下个月大会就要制定出来，不愿意加入的不强求，自愿是第一原则。”
“文和、志才，军事委员会你二人负责落实下去。”
“喏”
“另外还有一件事，随着内边新政和产业增加，保卫机构力量明显不足。
我和安睿沟通过，要加强保卫力量。
戏忠兼任保卫司政教主任一职。”
“喏”
“志才，安睿虽然在朝廷曾经为虎贲将军，但是大家都清楚，这就是一个虚职的杂号将军。
安睿长于保卫人员训练，短于管理和制度建设。
让你兼任主要是帮助他，同时培养人才。”
“殿下，我明白了。”
刘恢看了看，“时间不早了，先吃饭。”
大家也不客气，都习惯了，刘恢家吃食特别丰富，每次都有新花样。
火锅大家早已习惯了，刘恢家里羊肉火锅更是一绝。
蘸料就是芝麻磨的糊糊，加上姜蒜和醋，味道一绝。
醋起源于春秋战国（大约公元前八世纪）。
刘翠端出一个一个拳头大小，发黄的东西放在桌子上面。
郭嘉问道:“小翠，这个是什么？”
“奉孝公子，这是馒头，特别美味。”
“馒头？”
刘恢点了点头。
馒头有一个很有意思的典故:历史上三国时期，诸葛亮讨伐南蛮洞主孟获，由于当地人烟稀少，阴气太重，手下就有人提出一个迷信的主意:杀死一些南蛮的俘虏，用他们头颅祭奠河神。诸葛亮不想这样做，为了鼓舞士气，用面粉和成泥，扭成人头模样蒸熟，当祭品来祭祀河神，从此，面食就流传下来，“蛮头”太吓人，后来就用“馒”代替“蛮”，刘恢不想改名字，就直间用这个名字。
此时汉代有面条，不过叫汤饼，刘恢认为太难吃，主要是面粉太粗了。
几人一人拿起一个咬了下去，“好吃，还特别松软。”