赵嫣的房间，是整座大宅中最宽敞、最奢侈的一间，比燕国公的屋子看上去更加富丽堂皇。
屋内摆着一张弦丝雕花架子床，挂着青纱帐幔，旁边摆着珊瑚迎门柜，一张雕花细木贵妃榻，几把梨木镌花椅。
墙壁上挂着名人的字画，桌上摆着古铜炉、流金仙鹤，地上铺着来自西北边疆的羊毛地毯。
丫鬟们早就在浴桶中准备好了“五香汤”，服侍她沐浴。
古书中记载：“五香汤法，用兰香一斤，荆花一斤，零陵香一斤，青木香一斤，白檀一斤。凡五物切之，以水二斛五斗煮取一斛二斗，以自洗浴也。此汤辟恶，除不祥炁。”（1）
“五香汤”由五种不同的香料配制而成，用它来沐浴，能够有驱散阴气、辟除邪祟的效果。
赵嫣躺在浴桶中闭目养神，滚烫的水滋润着她凝脂一般白皙莹洁的肌肤。
浴桶中的水温已经接近沸腾。
倘若换做是一个普通人，恐怕早已被严重烫伤。
然而，赵嫣身为“炎灵之体”，又掌握着赵家独有的“圣火图腾”，却能在其中安然沐浴，甚至感到格外惬意。
她的贴身丫鬟许秋雁站在一旁，为她讲述着京城里最近的新鲜事。
许秋雁自幼便失去了双亲，幸得赵嫣的母亲瞿夫人收留，并在府中深得其信赖。
自从瞿夫人离世后，许秋雁便一直紧随赵嫣左右。
对于赵嫣来说，许秋雁不仅是一个仆人，也是一个关系亲近的姐妹。
因此，她并未效仿其他富贵人家的做法，为她取一个诸如莺儿、燕儿等的名字，而是选择让她保留了自己的本名。
“秋雁，我在洛水大会的对手们，在最近这几个月里有没有什么新的动静？我之前一直专心修炼，没太多时间去关注这些事情。”
“小姐，驱魔司的楚凤歌不久前破了第五境。”
“他这破境速度还挺快的。如果我没猜错的话，他应该也用了‘斩七情’的方法吧？”
…………
从第四境“望乡台”，到第五境“孟婆亭”，有很多种破境之法。
有人选择苦修，有人选择斋戒，有人选择游历天下，有人选择远离红尘。
尽管方法各异，但他们的目标都是一致的——斩断世间羁绊，坚定自我道心，以期向超凡入圣更近一步。
目前，在大齐王朝境内，采用得最广泛的破境之法是“斩七情”。
它或许不是最好的办法。
但却是最简单粗暴、最容易执行、见效最快的办法。
自古以来，有许许多多的修士曾一度被卡在第四境巅峰，茫然无措。
他们无法领悟何为“羁绊”、何为“超脱”、何为“道心通明”，自然也无法离开“望乡台”，抵达“孟婆亭”。
但“斩七情”，却仿佛一盏明灯，指给了他们一条非常清晰、非常明确的道路，帮助他们突破了瓶颈。
做个形象的比喻——
在顾旭前世，当人们想要减肥的时候，如果告诉他们要“合理膳食”、要“提高代谢”、要“科学锻炼”，他们会觉得太复杂，不知从何处着手；但如果告诉他们“只要坚持一段时间不吃晚餐，就能初见成效”，哪怕这种方法存在隐患，他们也会开始行动。
众所周知，人有七情，即“喜”、“怒”、“哀”、“惧”、“爱”、“恶”、“欲”七种情绪。
“斩七情”的法门，需要他们从七种情绪中选择一种，将其舍弃。
剑阁阁主徐曼和灵山寺方丈觉明大师一直对“斩七情”之法嗤之以鼻。
他们认为，“七情”只是表象，不是根本。“斩七情”只是一种投机取巧的办法，并不能真正地从凡尘中超脱。倘若做出错误的选择，还可能会留下后遗症，日后稍有不慎就会走火入魔。
除此之外，使用“斩七情”突破第五境的修士，日后晋升圣人时，将会遇到更大的阻碍，失败的概率也会更大。
但是，这并不能阻止“斩七情”之法在大齐王朝境内、尤其是驱魔司内大受欢迎。
毕竟想走捷径是人的本能。
而且，对于大部分天资平平的修士来说，“修成圣人”是他们想都不敢想的事情。
与其在意这种虚无缥缈的事情，不如先把近在眼前的修为境界提升上去，换取升官加俸的机会，让全家人过得更舒适更安逸。
…………
“没错。我听说，楚凤歌是因为受到了驱魔司一位同僚的刺激，才急切地选择了使用‘斩七情’之法来破境。”
“哦？以楚凤歌的天赋，竟然还有同僚能够刺激到他？是那个经常上奏折构陷朝臣的上官槿吗？”
“不，不是她，”许秋雁摇了摇头，回答道，“是洛京驱魔司总部新来的一位博士，名叫顾旭。”
“顾旭，这个名字我有些印象。”赵嫣白皙的指尖轻轻拨弄着水面，漾起一圈圈涟漪。
她的脑海中，不禁想起战胜归京的那一天，昭宁公主率领文武百官前来郊外相迎。
在迎接官员的队列中，她瞥见了一个身着黑色七曜服、身姿挺拔的少年。那位少年剑眉星目、气质非凡，即使在