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第九十七章 尚泰王(1 / 2)


当然了,董良不会照搬满清的那套儒家学问,那是阉割版的。

董良虽然不是很了解儒家经典,但是他知道儒家也有很多都流派,汉唐时期的儒家与明清时的就有很大的区别。

董良不是很懂这些,但是有人懂啊。

专业的事情可以交给专业的人来做。

有些学问天生就是为了统治阶层服务的,儒家之所以能够在诸子百家中胜出,就是因为他知道如何迎合统治阶层。

同时,他自身又有很强的可塑性,谁会告诉你儒家吸收了道家和墨家以及诸子百家的学问呢。

甚至就连从天竺输入的佛教思想都被儒家所同化。

就像此时的满清内部就有很多文人看到国家走向衰亡,已经开始研究经世之学,这是也是儒家包容性的体现。

可以将其看做1个简单名字,将中华文化长期形成的价值观、世界观全部划归到它的名下。

只要他能用,好用,那么叫他“儒学”,亦或是“新学”又有什么区别呢?

越过8重山的第1波台风1路北上,从南到北扫荡了琉球本岛和扶桑的南部。

萨摩藩也在台风的影响之下。

台风1过,岛津齐彬就去视察他的集成馆,看看自己的工厂有没有受损。

虽然还有很多设备机器没有买回来,这里依然被齐彬视若珍宝。

纺织厂中,蒸汽机带动着纺织机快速地运转着,这已经是英国人淘汰的老旧设备,被荷兰人买了下来,然后当作宝贝转卖给了萨摩藩。

齐彬也知道这1点,但是这对于萨摩藩来说已经足够先进了,1台机器的速度抵得上十几个人了。

即使在台风天气,工厂的机器依然保持运转,这里生产的机器布比手工织出的布匹质量更好,价钱还更加便宜,因此运到江户的市场上去根本就供不应求。

齐彬还开办了玻璃厂,生产出来的玻璃器皿深受那些贵族的喜爱。

这为萨摩藩赚来了大量的银钱。

以前琉球是萨摩藩的钱袋子。

齐彬希望集成馆以后能够替代琉球的价值。

当然这不意味着齐彬要放弃琉球。

殖产琉球并不能解决扶桑的根本问题,只有工业才能解决扶桑的问题。

扶桑是1个岛国,缺少资源,唯1的出路就是像英国人1样发展工业,发展海军。

通过海军去掠夺全世界的资源,然后用来支持自家工业的发展。

他的父亲岛津齐兴、弟弟岛津久光都没有认识到这1点。

他们读的是儒家书籍,像清国人1样保守陈旧。

现在大清已经被英国人击败,说明他们的那套东西,敌不过英国人的工业和航海。

要想强大就要学习英国,而不能学习清国。

那些儒家经典应该全部扔进蒸汽机的锅炉中作为燃料。

“藩主!”

“老师!”

西乡隆盛和桂小5郎1起走了进来。

两人穿着灰色的和服,腰间插着佩刀,走起路来虎虎生风,让齐彬不禁感叹——年轻真好。

西乡隆盛是齐彬最看重的手下,桂小5郎是他的得意门生。

“你们怎么来了,西乡去村町考察得怎么样?”

“藩主,这次台风让1些稻田被水淹了,不过问题不大,臣下已经让人组织排水。”

“嗯,你上次说的不错,工厂的工人和农田里的农民,他们才是萨摩藩的根基所在。”

“唉,只是有人不明白,把他们当做牛马和工具。并不珍惜他们,扶桑人都非常勤劳,我们应该成为1个强大的国家。”齐彬说道。

只是他无力改变这1切,整个扶桑有上百个藩国,他们中的大多数都是保守的,大名们只想维系自己的奢侈生活。

“老师,只要我们萨摩藩能够率先改革成功,学生相信1定会有人效仿我们的,长州、肥前他们都不排斥学习兰学,学生这次出去游学,遇到了不少志同道合的朋友。”

“他们都认为公武合体,发展工商业,建立1个统1的扶桑才能够让扶桑崛起。”

“小5郎,公武合体、发展工商都没有错,但是不要与长州那些尊王攘夷派激进分子走到1起去,我们现在还很弱小,必须要向夷人学习,应该隐忍,而不是排夷。”

“是,弟子明白。”

萨摩藩和长州藩此时在政治上是对立的,但是齐彬并不反对自己的弟子与那些改革派年轻人走近,这有利于小5郎走向成熟。

这个时候西乡隆盛想起藩主处理这次与英米的海战。

很多藩士都认为应该报复英米,但是都被齐彬给压住了。

现在琉球的事情还没有解决,绝对不能再与英米交战。

接下来岛津齐彬带着2人来到了枪炮厂,工厂中正在为鹿儿岛的炮台铸造大炮。

这次海军在英米舰队的攻击下全局覆灭,让齐彬充分认识到了大炮的威力。

为了防止有1天夷人回来攻击鹿儿岛城,他准备扩建炮台。

原本的炮台只有9门火炮,太少了。

之所以火炮的数量这么少,是因为江户的炮台也就才有几十门火炮,


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