步行团从天台山上下来，黄县长一路上一直跟大家热烈地交谈。黄县长十分健谈，给大家讲了不少贵州的风土人情，他说因为平坝县城共有十万八千人，苗族和夷族（今彝族）占十分之四。山地少，土地相对平坦，所以田地的面积大，所以贵州的县中，是一等一的富县，但平坝到现在也没有电灯，老百姓大多关门早睡，夜间照明只有一盏桐油灯。整个贵州只有贵阳有一家小规模电厂，而且是直流电，传输的电力仅有150千瓦，只能供给5000盏灯，而且电灯光线昏暗，还时常停电。而黔西大多为山地，土壤贫瘠，地质大多为石灰岩，许多地方寸草不生，耕地本来就少，还要跟鸦片烟抢地盘，老百姓染上烟瘾体质孱弱、不事生产，本来就地少，种地的人更少，老百姓就更加没饭吃，家里穷的配一点辣椒面和盐巴就是一顿饭了。贵州的水资源也非常匮乏，省内的河流本就不多，大都流经峡谷，滩多水急，易涨易退，不仅老百姓吃水是个问题，更加不利于航运，陆运更是艰难，全贵州没有一条铁路，近年来才修通连接四川、湖南长沙、广西桂林、云南昆明的四条公路，但是车辆短缺，主要的运输工具仍旧依靠驮马和人力，交通的闭塞带来了商品流通的困难，运输成本极高，所以许多地方仍旧保留着以物易物的古老传统，完全谈不上现代商业，即便贵州矿产丰富，因为开采难度大，也只能“捧着金饭碗要饭吃”。
大家纷纷感叹黄县长对贵州的各方面情况如数家珍，黄县长却表示贵州是他的家乡，他走出过贵州，看到过外面的世界，学了一肚子学问，就更想把自己的家乡建设好，好在现在政府下了禁烟的决心，一九三八年已是最后一年，相信明年可彻底禁绝。大家都十分钦佩，一起鼓起掌来，还把黄县长弄了个脸红。
黄县长一路陪伴大家走到天龙镇，送大家上了公路才跟步行团的师生们告别，他最后对同学们说:
“你们这些后生仔都是我们国家将来的栋梁，我看着你们，就觉得未来有无限希望，一定要好好读书，等战争胜利了，复兴中国就靠你们了！”
大家走到很远之后回头，发现他还站在原地向大家挥手，一直到看不到黄县长的身影了，大家才意识到，只知道他姓黄，全然不知道他的真名，想要问，也已经晚了。
沿着公路一路走来，路边大多是墙壁和房顶皆为灰白色石板垒成的房屋，远远望去，颇有西式洋房的味道，墙上大多留有炮孔，是用来抵御土匪的，同学们纷纷感叹，还好日本军队还没有打过来，要不然，周围树木和田地的衬托下，这灰白的房屋正是空袭和轰炸的好目标。步行团行军的沿途还时常听到鞭炮声，更是看到公路不远的山上有人在上坟，原来当日刚好是清明节，许多人家都来拜祭亲人。
晚上六点的时候，步行团到达了安顺县城。安顺成有八千户人家，东西南北两条大街，以鼓楼为中心，最热闹繁盛的地方就是此处了。初到安顺，同学们就被这里的繁荣景象震惊了，城内的石板路整整齐齐，大小店铺、饭馆酒楼均开张营业，沿街的店面招牌都鲜艳簇新，似乎刚刚用油漆粉刷过，门窗皆为一式的紫色，镶着黑边，虽然贵阳才是贵州的省府，但安顺县城的整洁、喧闹和繁华较之贵阳更甚。大街上人流熙来攘往，绝不是只要非赶集日就关门闭户的凄凉景象，“三剑客”赶紧在杂货店给自己买了几双草鞋，以备不时之需。
“贵州的草鞋真是好，不仅比湖南的草鞋结实，还便宜，在湖南买一双草鞋，够在这儿买三双的了！”胡承荫直接穿一双在脚上，换下了那双鞋底破洞的布鞋，他的手法已经十分熟练，穿鞋、绑鞋带一气呵成。
“是啊，在湖南买的草鞋一下雨走几步就散了架了，贵州的草鞋能穿好几天！”贺础安胡承荫扯了扯草绳，验证结实的程度，挑了三双。
“你们看那边儿有个顶大的茶楼，看那汽灯，通亮！等我们到宿营地把行李放下就出来逛吧！”陈确铮已经跃跃欲试。
眼看着同学们都超过了自己，“三剑客”成了步行团的尾巴，一路跟着走到了当晚的宿营地——孔庙。沿途同学们住过不少寺庙，但如此气派恢弘的庙宇倒是前所未见，此处的孔庙院落十分宽敞，全部用方石铺就，大成殿高大宏伟，正厅门前有四根花岗岩石柱，柱基刻着两个狮子，柱身上雕刻两条盘龙，龙爪脚踏云彩，神情威严，同学们绕着看了很久。据庙内僧人介绍，这石柱是仿照曲阜的孔庙雕刻而成。殿后栽有两棵桂花古树，大家都啧啧称奇，感叹从来没有见过这么高大的桂花树，僧人介绍这两株古树已经有四五百年的历史，每年开花的时候香飘数里，只可惜现在不是花期。僧人还给大家介绍说，安顺的孔庙之所以保存如此完好，是因为安顺县政府派专人定期对孔庙进行打扫和修整，在如此战乱年代，实属难得。
在孔庙放下行李之后，“三剑客”就出来逛了，他们来到之前经过的茶楼喝茶听曲儿。八点一过，茶馆里人声鼎沸，不知从哪里冒出来那么多闲人，台上有人唱戏，邻座的本地人见他们是外地来的，热心地介绍，这叫“安顺地戏”，也叫“跳脚戏”，果然“戏如其名”，跟京戏的演员勾脸不同，台上所有的演员都