老尼姑被绑住，随即许甲便解开了她的袈裟。
没了袈裟，这老东西瞬间变化，尖嘴猴腮，眉毛上的肉痣变成了黑毛痣，两个眼睛从慈眉善目，变成三角翻白眼，身上皮肤垂落干瘪。
这袈裟，又名佛衣，是净行老尼姑所有，也是传下来的，是当初金刚法会，请地藏王菩萨之时，给菩萨身穿的一件袈裟，上有黄金，白银，琉璃，琥珀，砗磲，玛瑙，珍珠。
佛说法灭尽经之中，有言，佛法灭尽之时，魔头将披袈裟，进入寺庙。
长生教便是以此为法，收集佛衣，伪装佛门弟子，本质就像是披上画皮。
一时间，没了佛衣庇护，许甲勾召的火海地狱火焰便烧到了她身上。
这老东西被烧得疼痛，发出惨叫，可是嘴巴已经被许甲用一把香给堵住了，许甲呵道：“方丈，你不是说可以立刀锥如平地，临火海为清净地么？”
看不见法界已经燃起大火，也看不见一尊鬼王从老尼姑体内爬出，他只看到了老尼姑蜷缩着被绑住躺在了地上。
刚刚她见许甲模样俊俏，先天精炁具足，一时欲念勾动，将大鬼王惊醒，大鬼王也十分满意许甲，要许甲做它的祭品。
鬼王吃了老尼姑的魂魄，便像是得到了大滋补一样，发出怪异的叫声！
随后拨动琵琶，便有迷惑人心的声音在法界之中响起，火海地狱的诸多恶鬼，一时间就被琴声所控制住。
许甲看着像是“迦陵频伽”，即佛门八部之中的“妙音鸟”，好妙乐，往往佛陀讲法之时，会有他们的身影。迦陵频伽是人面鸟身。
这时，一个癞头老乞丐朝着许甲呼喊道：“施主！地藏庵有地宫，地宫之中有二百年前放入的舍利子，是镇压尸林怙主所用！”
胡金花和许甲心念相通，毕竟结缘，她立马意识到：“里面出了变故！”
“我就是地藏庵的比丘尼啊！十数日前，这伙妖人闯入了庵中，杀害了住持，将其烹煮，其他师长，也一一被他们毒害了，我扮作乞丐，逃过一劫，一直在地藏庵周边蛰伏！”
这琵琶声带上杀气，自法界而出，却影响着现实世界，诸多百姓莫名开始烦躁，愤怒，想要宣泄不满的情绪到达了极点。
见到这癞头老乞丐如此言语，仿佛知道许甲要干什么一般，于是不客气的问道：“你是什么人？你怎么知道？”
夜叉僵尸被唤醒了，地藏庵上空阴云密布，突然的变化，庵内的香客也罢，庵外的赶集的百姓也罢，都发觉到了异样。
许甲呵斥道：“还不快跑！我带你去见你父母！”
兔唇尼姑却往着方丈小院里跑，迦陵频伽见到她，便生欢喜，于是又再次拨动了琵琶。
结果许甲按住了老尼姑脉门，叫她许多手段施展不出来，甚至勾来火海地狱，反而破坏了在老尼姑体内的“封印”。
这寺中共有四个夜叉，此时全都出动，尤其是黄琵婆，上次本就被夜叉打伤，气息已经被记住了，此时三只夜叉都追着她。
寺庙之中的香客也好，其他尼姑也罢，纷纷双目无神起来。
许甲正在寻找瞎老汉和傻活佛，卦象之中早早提示，解铃还须系铃人他们两个是破局的关键。
同时一股股邪炁，被调动起来，这股邪气非同一般，只见寺庙中雕塑的“夜叉”，竟然开始活化过来。
鸟面人身，更像是迦楼罗，但迦楼罗不拿乐器，也有点像是传统道教的“鸡嘴雷公”。
许甲见她邋里邋遢，衣服十分不合身，还有一股酸臭气，脸色蜡黄，一个个脓疮长着，像是得了脏病一样。
许甲并不圣母，还跑回去救她，要制服这鬼，还得呼叫外援，许甲将城隍给的号令拿出，准备叩响招呼城隍许诺的两千兵马。
而这时，外面等候的胡金花和黄琵婆也发现了异样。
这怪物一出来，便将老尼姑的魂魄捞出来，塞进嘴巴里嚼嚼。
但丝毫不敢怠慢：“大师，这地宫在哪？如何进入？”
火海诸恶鬼，不仅仅是拉扯这个老尼姑，也在拉扯许甲，只是许甲有避火符，因此不惧法火染身。
那些邪教的假尼姑们则是大惊：“尸林怙主还没有降伏，方丈怎么把妙乐天人给放出来了？”
而在水井中蛰伏的金沙溪神，还有广目多闻两个小鬼也闻到了琵琶声。
老尼姑满脸不甘，这怪物，是她降伏在身的鬼王，平日躁动，只要“大欢喜”，就能够将其安抚，需要大鬼王出力的时候，其也会出动，只需事后补足贡品。
夜叉僵尸是僵尸和佛门舍利子，在养尸地之中炼成的，其中厉害的又叫“不化骨”，变异了长出翅膀的，则叫飞天夜叉。
这时候有夜叉巡至，这些夜叉僵尸说来也奇怪，并不攻击平民百姓，不知道是不是被下了指令，要抵御外魔，因此胡金花和黄琵婆刚刚踏入寺庙，便被夜叉给发觉了。
这恶鬼身高数丈，有一双翅膀，手中拿着乐器，像是琵琶，又像是阮琴，只是白骨制作，镶嵌有黄金纹路。
许甲知晓这個鬼东西，不好硬抗，加上没登天搭坛，不在九重天上，不好发号施令，便夺路出了方丈小院。