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369师尊伏吉子(1 / 3)


师徒两人冷场了数百息时间,毕成问:

“师尊,神界有没有高山?我想去山顶修炼。”

伏吉子忽然笑起来:

“有,我居然忘了,你应该去问道山,那里是大部分正神必去的地方。好,这个想法好,我找一个给你带路的。”

伏吉子离开,不到百息时间就带来一个姑娘:

“清灵子,一品正神,这几天正准备去问道山,给你带路,你们两人正好作伴同行。”

毕成心里狐疑,莫不是变着法给我牵线做媒吧?但既然到了这一步,作伴同行没有什么,即使这是牵线做媒也不要紧,事情都在自己把握中。

“好,谢谢师尊,谢谢清灵子正神。”

出门一看,清灵子带来随从二十人。

清灵子嘻嘻一笑说:

“毕齐成,有幸和你同路,我们走吧。”

毕成望一眼清灵子,心说:

“妖孽!”

细长而明丽的鼻子犹如一根玉笛,小口红润得像两瓣花瓣,圆润的额头和红润的脸蛋都让人想入非非,细腰上束扎着一根金色飘带,宽大的衣袖外是白净得让人按捺不住想抚摸的欲望,满含笑容又充满庄严的面容却让人不敢稍有猥亵。

可怕的是那一头飘逸的乌发,时不时随着清风飘洒到毕成的脸上,毕成是不是瞥一眼,看到的是一眼温柔兼带肃穆。

“妖精!”

毕成心里再骂一声。

二十二人一路游玩,走走停停,停停走走,一个月后到了问道山。

山下有一小镇,神来神往,络绎不绝。食店、客店、寻乐场应有尽有,却是与凡间无异。

毕成心里只有神秘的问道山,在山下瞥一眼众神立即上山,很快就进入仙雾迷蒙的山腰。

几处枣树正在开花,树下三五坐着一些正神,或下棋,或品茶,或看书。

又有许多清潭挂在山腰,潭边有神人抚琴问音,有神人互答攀道,一个个醉意迷蒙,都不知自己是潭里游鱼还是潭外游客了。

忽见一块巨碑挡道,碑前数千神灵打坐闭目,一个个神情肃然,神游虚冥,犹如石物。

一个刚来的女神指着其中一个额头有一个“王”字的老头说:

“万年前我来此时他已经这样石化,嗨,现在依然。”

毕成吃了一惊,仔细观察,那人仍然活着,只是没有一丝气息。

抬头一看,惊讶地看到石碑上面刻着的居然是自己在黑海龙宫石碑上面看到的《心境修炼三境经》:

见善喜之,遇恶恨之,愉则近,厌则弃,喜憎于形,世人心境第一境也!

见喜不兴,遇恶不愤,恨而不声,怒而不争,世人心境第二境也!

眼不见善恶,心不兴怨恨,无喜无恶,空心虚意,无法无天,世人心境第三境也!

一境为凡,百年轮回,永恒红尘。

二境伪仙,可寿千万,泯然红尘。

三境正神,天地可灭,正神永恒。

天若有情天亦老,地若有恨地必崩。

凡见因果者皆不得永恒。

斩因方可无果,无因果即为永恒。

毕成仔仔细细看了一遍,和记忆里黑海龙宫石碑上面的没有一字之差。

转过石碑,在后面看到一行大字:

“问道先问心,心境四成者,九品俯拾即是犹如树下摘叶。”

心境四成?不是只有三境吗?三问不该是三境?

毕成想了想,回望清灵子和她的二十个护卫:

“有没有在此静悟的想法?”

护卫一个个望清灵子,清灵子摇摇头说:

“我才不做石头呢!”

毕成此时对心境三问四问很看重,但也知道这心境的修炼不可能一蹴而就,需要长期修炼并离不开世俗的磨砺。

如果坐在这里望着几行文字就可以堪破心境,那绝对是笑谈。

山势渐渐地陡峭,走了两天仍然望不到顶峰。

忽然艳阳透过树梢洒下一片金星,眼前出现一片数万亩的花海,各种各样的鲜花争奇斗艳,一阵阵芳香令人陶醉。

清灵子和护卫一齐踊跃奔叫,毕成闭了眼睛,笑着说:

“见善喜之,遇恶恨之,愉则近,厌则弃,喜憎于形,世人心境第一境也!

见喜不兴,遇恶不愤,恨而不声,怒而不争,世人心境第二境也!

眼不见善恶,心不兴怨恨,无喜无恶,空心虚意,无法无天,世人心境第三境也!”

清灵子一听,也学着毕成闭目读诵:

“见善喜之,遇恶恨之,愉则近,厌则弃,喜憎于形……”

毕成渐渐地进入状态,神意具静,物我两忘。

等他醒来,发现清灵子等一个个如醉如痴,渐入疯癫,急忙读诵《净心咒》:

“……凡所有相,皆是虚妄,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观……”

一阵奇异的金色声波荡起,整座山似有微动,清灵子等渐渐地清醒过来。

石碑间苏醒,进入了八品。

身形不见有动,人已经到了毕成旁边。

花海里一阵阵骚动,一朵开了九百九十九朵花的


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