他无限接近宙尊，但无限接近不代表成功，他不断地领悟空间法意，但永远差那么一点。
他不能不离开，因为后面还有自己的家属、朋友、弟子、护卫在等着，不能和钱一子一样霸占九十九阶梯不走。
钱一子只活自己，连自己的宗门都可以舍弃，可毕成不能。
世界很精彩，但精彩的核心在于很多人都活得精彩，如果只是一两个个人活得精彩，那还叫什么世界？
人如果没有家人，没有感情没有喜怒哀乐，那仅仅是一个木偶，和山石草木何异？
时间无情又有情，他记载宇宙万事万物之演变，遵循自然大道，配合空间创世，演化世界，创造新生，演化毁灭……
毕成立即把心得留下让种田第三次到九十九阶梯，自己下到林连小队。
从七十阶重新开始修炼，并在每一阶梯留下心得，这已经成了毕成习惯，后来者少走很多弯路，节省了很多时间。
毕成不再置换各阶梯天王，宇神山逐渐安静下来。
毕成开始全力以赴研究宇神山，三十年后得出结论：宇神山并不是山，是一座时间法意塔，虚神或者超越虚神的大能留下的法宝。
立即对五行真意塔里的五灵和十界鬼王喊：
“我现在把宇神山领悟心得传授你们，你们一边领悟一边研究宇神山，它是一座时间法意塔，数百年后你们准备融合它。”
安排完这些，毕成找到一个洞窟钻进去，开始炼化宇神山的准备。
五十年后，宇神山被炼化了一成。
因为大家还在宇神山领悟，毕成不再炼化，而是把心神整个和宇神山慢慢融合，逐渐掌控宇神山。
成为宇尊并不意味着时间法意已经登峰造极，需要提升的地方还很多。
就像凡间学子考试一样，虽然考取了全国或者全大陆第一名，但不能说所有的知识已经全部掌握，不能说所有的知识已经彻底悟透，没有一丝不懂不明白。
即使是十门课全部考了全分，但仍然不能说所有的知识全部掌握。
春来春去春又来，雪落雪融雪又落，花开花谢不知过了多少时间，毕成不知不觉和宇神山化为一体了。
此时，宇神山已经成了毕成身体一部分，比五行真意塔还要心神一体，彼此难分。
五行真意塔的器灵是十界鬼王，宇神山的器灵就是毕成是心神，心神动则宇神山动。
原来，宇神山不仅仅是一座宝塔，还是一个图书馆，里面记忆了宇宙诞生以来所有的大事。
宇神山也是一个媒介，是沟通空间至高法意的灵体，他的另一半就是空间至高法意，不过我们看不到这个法意。
就像人和自己的意识一样，我们可以看到人的形体，看不到他的心思，所想所感。
事实上，悟透宇神山就等于悟透了空间至高法意。
宇为阳，宙为阴，知阳者可以知阴，知阴者可以控阳，阴阳不可分离。
是故可以通过宇神山的感悟领悟到宙之内涵，可以悟出空间之谜。
毕成叹息一声，自己对不起钱一子，让他没有悟透宇神山就离开了。
出洞一看，种田等六十人已经成功领悟宇神山到了山下，时间已经过了四千三百年。
按照这个速度来计算，一百一十余亲人和其他弟子朋友都晋升宇尊，还要三千年。
还要三千年时间，毕成毫不犹豫分出自己一道神魂炼化了一道有血有肉真真实实的自己，和分身一样但不是分身，而是真实的人。
这个自己融合进宇神山，成了器灵。
这个毕成还需要时间成长，要达到毕成现有的境界估计要一千五百年时间。
然后，他在宇神山山下结庐而居，把种田等集中起来讲解时间至高法意，讲空间至高法意，讲两者的关系。
毕成已经到了宙尊大圆满境界，但他没有走出最后一步，因为感觉还缺少什么。
给别人讲课不是奉献，是收获，毕成给种田等讲了三年又开始在宇神山下给所有人讲，一讲又是十一年。
讲了十四年，之前感到欠缺的地方圆满了，没有悟透的地方悟透了。
所以说，讲课是收获。
所以说，帮助别人就是帮助自己。
所以说，付出和收获成正比，没有付出就没有收获，没有巨大的付出永远不要妄想有巨大的收获。
钱佳佳第一个宇尊晋升后又晋升了宙尊，紧接着是种田、龙魂子等十一人。
之前听毕成讲课的天王有的闭关有的离开有的上了宇神山，但更多的天王聚集来了，毕成就让钱佳佳和种田等人给大家讲解，讲着讲着，钱佳佳等的境界越来越高，和之前不能同日而语。
求教的天王越来越多，甚至已经上了宇神山的很多人都下来听讲，毕成有问必答，听者不管是一人还是万人，他都不厌其烦地讲解，真正做到了诲人不倦。
讲来讲去讲了两千年，毕成带来的所有人成了宇尊，其中八十四人又晋升了宙尊。
毕成立即让没有晋升宙尊的人讲课，又一千年，毕成带来的一百余亲人和弟子全部晋升宇尊宙尊。
毕成感到时机已到，自