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第489章 我虽不懂佛法但识得众生平等(1 / 2)


首陀罗,是天竺种姓制度中最低等的种姓。

大多是些底层工人,譬如服务员,工匠等。

然而,在首陀罗之下,还有一种连等级都混不上的群体,叫不可接触者。

这一类才是最苦难,最没人权的。

“受不了了,出于对婆罗门的信仰,我已失去真我,没有任何人权可言。”

“是他,让我们再次看到了反抗的希望,我决定,从此站起来!”

那些“不可接触者”,从天竺各个角落站出。

他们有的是粪池清洁工,抬尸人,背尸人,焚尸人,乃至接生婆,屠夫,刽子手,在婆罗门看来,跟血迹接触也是肮脏的。

龙国人也跟着发声:“虽然立场不同。”

“但我觉得,众生平等,才是天下正道。”

等级制度就不该存在。

“对,就是众生平等,这就是我为啥那么信仰佛陀的原因,可惜佛陀走了。”

天竺子民哭诉,如果佛陀还在,该多好呀。

不管怎样,至少那片净土,堪比西方极乐。

真武大帝越是体察下界,越是感慨黎民疾苦。

在这丧天良的制度下,女人才是最可怜的。

“以前总以为过的畜生不如,只是句玩笑话。”

直到看见了天竺底层的女人们,才知.

唉。

一边搭建净土法则,一边喊话灵山。

“如来,以往你有所忌惮,未能完成的宏愿,今日,本座替你完成。”

喊话如来,无异于喊话圣人,不免惹人怀疑。

“他离那一步,应该只差临门一脚了。”

阿育王虽然是帝王出身,然后才有的位格化。

但这些年来,他从未停止过对圣格的探索。

放眼整个天竺神系,能够入圣者最多三人。

一为大天湿婆,二为佛门,必出一个。

剩下的,在耆那老祖与另一位之间.

总之,阿育王作为位格化的最强代表,也很可能迈出那一步,但,唉。

“耆那老祖已去,若无人登此圣位,那就我来。”

阿育王发话,让布拉马与黑天神打头阵。

等镇杀了这位东方天地,他圣格应该就满了。

“等等,你们发现了没,这位是东方天帝,刚才粉碎了古埃神系的.”

“也是一位天帝。”

总感觉捅了天帝的窝了,搞不好,

又要捧一位天帝成圣。

这时,那些底层妇女站出来,谴责道。

“不,那不是恶行,而是罪行,尽管这个制度失去了法律保护,但依然存在,我已经不怕了,我要用我的经历,来揭露这些。”

不知是鬼使神差,还是本心所致。

这名妇女要站出来。

真武大帝当即攫取了她的记忆,怒斥。

“高高在上的神啊,好好看看你统治的世界,”

“是多阴暗!”

真武大帝是最先看到这些记忆的人。

已是天人共愤!

她的名字,叫安娜,父亲是一位补鞋匠。

所以安娜一出生,就顺理成章的成为首陀罗。

在天竺底层社会,成年女子最大的烦恼是嫁人。

为了能够顺利嫁出去,不惜给男方能拿出的最值钱的东西当嫁妆,男方甚至不需要花一分钱。

这不免引出一个致命现象,跨越种姓通婚。

安娜就是在这种不幸之下,偷偷嫁给了一个富商,被父荣耀处决了。

看到最后,全世界的人揪心不已。

后知后觉

“安娜已经死了,她不是人,也可以说”

“是数以万计被荣耀处绝的女性的代表。”

跨越种姓的爱恋,是不被支持的。

“同为女人,她们真的好可怜。”

记得有句话,如果非要救一个,他们宁愿救的是一头牛,而不是家里的女人。

还有,在天竺街头,女性千万不要晚上出门。

“太恐怖了这些阿三哥,我很庆幸生在华夏。”

还是那句话。

“此生无悔入华夏,来世还在种花家。”

“对了,有个问题,虽然现在说不太合时宜,但我还是想问,如果,”

“我说如果哈,我是个臭卖鱼的,如果去了天竺,是哪个等级?”

接着一个叫刘墉的汉子骂骂咧咧道。

“别说你是臭卖鱼的,我特么天天在贫民窟里干净又卫生,都被当成了首陀罗,奉劝国人一句。”

“去天竺旅游,尽量跟体面的人同行。”

否则容易被当成首陀罗,自然免不了各种麻烦。

虽然这种现象被遏制了,但因为婆罗门的原因,就会一直存在。

包括那些,一直跟婆罗门站一块的小鹰酱。

此刻都是一顿作呕。

“等级制度我能接受,但那个荣耀处绝.”

“我真的接受不了!”

一下子,天竺婆罗门的信仰被狠狠动摇。

别说是布拉马,阿育王,连湿婆都有些慌了。

湿婆很少治世,没想到,这个世界


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