说到这一步，颜回想表达的意思不言而喻。
亚里士多德心境有些乱了，怒斥：“混账！”
“你在质疑本圣！”
颜回摇了摇头，嘴上却很实诚，“是的。”
如果不是因为他是斯文人，好学生。
早就破口大骂了！
你奶奶的，装杯也要有个度好吧。
在那个年代，劳资那么多师兄弟，几十号弟兄一起，才编撰了一部论语。
不多，才一万五千多字，你倒好！
一个人写了上千万字，生产队的驴都没你牛批。
观众们心头莫名紧绷。
“来了来了，世界未解之谜，要解开了吗？”
“我就说呢，如果那些成就都是出自亚里士多德一人之手，那得碾压夫子多少个了，根本不可能。”
一时之间，亚里士多德东方的信仰崩塌。
西方人还在犹豫不决，其实他们也有所怀疑。
但不愿相信。
“我们西方，出一位和孔子一样的至圣先师怎么了？凭什么你们可以有，我们就不能，这个世界是公平的，亚里士多德是真的。”
无论这种声音再大，骗局二字不胫而走。
一些学者认为，亚里士多德的伟大，是一场人为的，彻头彻尾的骗局。
“如果，我说如果，亚里士多德要是塌房了。”
“那我们西方好不容易建立起来的哲学体系，是不是也将变成了无主之物？”
很快西方学者就站出来道：“不，不会的，我们还有柏拉图，还有苏格拉底，我们的思想世界不会塌的。”
龙国人适时说道：“哦，所以，那些着作就算不是亚里士多德提出的，那也是苏格拉底提出的对吗？”
只要你们想捧谁，谁就是西方的哲圣。
换而言之，亚里士多德不是一个人。
而是千千万万个人。
千万西方人智慧的结晶，但有没有一种可能。
“那三段论，形而上学，都是借鉴缝合出来的？”
“开个玩笑哈，我只是个炮灰，说话没有份量，我就随口一提，别介意。”
不只是神明的战斗了，学术界也发生了地震。
一些奉亚里士多德为圣的学者，坚决相信。
亚里士多德不会塌的，一定不会塌的！
可结果
颜回手中的竹简，只记录了论语百则。
摊开之后，也开始搭建万物化生的世界。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠”
“吾日三省吾身，则智明而行无过矣。”
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
每一页论语，都贯穿了亚里士多德搭建的思想国度，原本是固不可摧的。
但因为颜回对他学术成就的质疑。
这个思想国度也变得岌岌可危，吹弹可破。
“大师啊大师，知之为知之，不知为不知，是知也，您又何必呢？”
亚里士多德被这一字一句的，差点疯狂。
“你什么意思！你是怀疑我没有真才实学吗？”
说着亚里士多德再祭出一句三段论，稍微格挡了那飞瞬而来的论语。
“颜回不敢，但大师的境界，并不完满。”
也许三段论是亚里士多德总结的，又或者形而上学论，能让他封圣。
但有一点，让本可封圣的他止步在外。
那便是捧杀。
“一个被捧出来的哲圣，其实真实的他，已足够震古烁今，可惜了。”
龙国人唏嘘不已，仿佛看到巨星坠落。
“大家快看，颜回，不，是复圣”
“复圣又变高了！”
神柱耸入云天，与天同高，甚至比天高。
“这才是夫子座下，第一弟子的修为吗？”
比天还高。
如果拿儒门对比道系，夫子被神格化，估计就是诸天思想的根由。
往大了说，很大程度可以对标三清圣人。
儒门怎可一人独大，所以颜回就算不入圣，也绝对是准圣中的佼佼者。
“大师，学海无涯，你太追求逻辑真理。”
“却忘乎一个字，仁之所向，才是心之所往。”
有时候，真理是残酷的，人们更愿意听到的，是仁爱的声音。
亚里士多德陷入迷茫，连他自己都不知。
很多东西，到底是真实，还是世人捧杀。
“对，你说得对，我本踏足山巅，奈何世人给我加注了太多东西，抬高我的同时，也失去了真我。”
亚里士多德呢喃道：“这一战，我败的不冤。”
他的思想国度已砰然瓦解，几十则论语矗立在那，像一面镜子。
让他自视。
西方学者们也开始慌乱了，“没那么容易输的，我只相信真理至上，只要您愿意，世间真理，都将由您制定，您说的就是真理。”
尽管亚里士多德的功绩多为后人吹捧。
却没人能否认，他对于真理的那份执着。
“哲圣大人，不要听他胡说，去他