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河水平稳的时期，是埃及最难以渡过的年份，而这样的年份持续的时间还越来越长。
在人们的盼望和祈祷当中，孕育了埃及的河水不但没有泛滥，水位甚至还下降了，然后...断流了！
天灾与战争不断发生，每天都有人饿死，尼罗河也断流干涸，无数的祭司趁乱自立为君王，第九王朝与第十王朝南北相望，中间还有无数的城邦君主在骑墙。
人们吃干净手中一切能吃的东西，把主意打到了自己孩子身上，而在第二天，战争的刀兵就落在他们头上，把他们也变成吃的东西。
埃及人的血流成了河，填补了尼罗河退去的水位。
正如同圣经第一灾中所说的那样：“尼罗河的水变成了血！”
当然，那个时候还没有所谓的圣经。
埃及要死了，第九王朝已经走向了陌路，上埃及和下埃及都想给对方带去战争的毁灭。
但金字塔还在修建，贵族和祭司们垄断了一切，他们对平民说：“只要诚心敬神，就能够让埃及恢复到过去那样的美好。”
但在敬奉为神明的柱子上，他们却只刻下了自己是如何拯救平民的事迹，绝口不提自己的迫害行为。
他们想通过这种方式逃避奥西里斯的审判。
但马丁绝不允许。
他不能看着弱者在泥潭当中互相厮杀，流干了自己的血，却让那些造成这个恶果的强者们享受一切。
于是，他付出了极大的代价，让自己强行留在古埃及，开始了自己的行动。
他在原始之丘找到了失落的黄昏之主阿图姆，这位大神本是最初的创始者和太阳神，但在拉出现之后，被人逐渐遗忘了，失去了太阳神的力量。
马丁向这位被遗忘的主神叙说了自己的志向。
他想要将自己的知识传播出去，让人知道应该怎么预测天象，怎么更好的种植谷物，怎么养殖牲畜……让无路可走的平民进入一个更好的时代。
阿图姆十分欣赏马丁，然后拒绝了他：
“诸神与贵族所统治的土地，是不在乎人民死伤多少的。民众在他们眼中只是地里长出来的庄稼，死去一批，终究还是再长出一批。”
“只要拉的光辉不灭，众神就在，上下埃及的贵族们就能够永远维持他们的生活。至于战争造成的灾难，减少的粮食都应该由无用之民来承担，高贵之人只需要引导他们就够了。”
“你想要将自己掌握的知识传播出去，法老的神性就会减弱，底层的民众会抛弃自己的贵族。那个时候，你将被贵族与诸神们围攻杀死，而你的灵魂必将被他们所诅咒，甚至是亲自被奥西里斯所诅咒。”
“埃及的文明，自古以来就是贵族与法老的文明，是诸神的文明，从来不是民众的文明。”
“我欣赏你的主张，但不会支持一个必然失败的人。”
但马丁没有失败，即使没有阿图姆的帮助，他带领的奴隶军队也攻破了数座城邦，奴隶和劳工们的脚步声敲开了新时代的大门。
法老们的军队不是奴隶们的对手，法老们本人也没有对抗马丁的能力，奴隶军队一路逼近赫里奥波里斯城（开罗），让上下埃及都陷入了恐慌。
于是法老们向天神祈求力量，祈求神明能够赐下力量，击败敢于冒犯法老的卑贱之人。
太阳神拉回应了法老们的恳求，派遣四尊巨大的保护者，带着军队来到人间。
雄狮马赫斯，太阳金船上的怒目守护者；
雌狮塞赫美特，南部沙漠之主，法老的保护神；
大象沙提，羚羊角与象体的母亲，努比亚的箭矢，尼罗河的净化者；
鳄鱼索贝克，尼罗河与荷鲁斯的勇士。
四位太阳神的守护神带着海浪的深神造军队，一落入尘世就对奴隶军队展开了大屠杀。
见过光明，就不肯再回到黑暗当中的奴隶们，即使面对众神也不肯退缩。
他们流尽了自己的鲜血，在埃及的大地上造就了一条红色的尼罗河。
马丁指挥着军队，靠着各种计策，用人命硬生生顶住了四个守护神的进攻，在赫里奥波里斯城站稳了脚跟。
就在这个时候，埃及创始者，第一位太阳神终于站在马丁这一边，站在无数的奴隶这一边。
在奴隶们的鲜血当中，马丁和阿图姆杀死了太阳神拉的四位守护神，他弃绝了众神的加护，成为了无名的法老，带着奴隶们的怒火席卷了埃及的土地。
马丁杀死了被众神选为第十一王朝法老王的因提夫，摧毁了底比斯王朝的阿蒙神。
众神也因此分裂。
被众神杀死的荷鲁斯再度复活，站在奴隶这边，向篡夺自己力量的圣甲虫凯布利发起了进攻。
生命女神身为奴隶的保护者，毫不犹豫的选择了庇护弱者，她带着丈夫奥西里斯的力量，攻击圣蛇乌赖乌斯。
马丁带着阿图姆，和太阳神拉在太阳船上战斗。
在那场最后的决斗当中，马丁并没有失败，但也没有取得胜利。
在最后时刻，即使有阿图姆这个埃及最初的创始者的帮助，马丁也没能顶住变身的规则，在不甘当中离开了那个时间点。