“这怎么可能？太子殿下既然有了章程，为何还要让我们做？”
苏勖脸色不变：“你以为科举改制那么容易？陛下或太子下令就能做到？
今日陛下下诏，明日各州县接到诏书，篡改诏书之意又能如何？
就像今日我笑着说你一句孺子不可教也，信不信传下会变成，我骂你是傻子，没有资格读书？
每本经典都需要注释才能看懂，而怎么注释却是人为，若注释之人有私心，那当如何？
明年正月科举，你们没剩下几个月时间，别把光阴浪费在这个地方上。”
“可是若错过这机会，将来科举还有公平可言吗？就像太子说的，我们得给后人留下些东西。”
苏勖一脸平静：“杞人忧天！我都说我已经看过科举改制章程，没有哪個章程比那更完美。
你们就安心读书准备科举，以后的科举制度必然会让每个人受益。
不管是庶民子弟还是皇室宗亲，没有能力，根本过不了科举。”
话落，苏勖转身离开，至于听不听便是他们自己的事：
“提醒你们一句，不要做不符合自己身份之事。”
李承乾交给苏勖的科举改制章程，是后世明清时期完善的科举制，并改了一些东西让其更符合大唐国情。
苏勖认为李承乾还是想推行新的科举制，然而事实并不仅仅是如此。
李承乾最主要的目标不是科举，科举能够削弱士族，可士族只要通过与科举学子联姻，还是能形成庞大的关系网。
王福畤已经劝说完，李承乾现在要想办法让高士廉帮忙。
这一次，李承乾没有正大光明的上门，而是乔装一番才上门拜访。
对于李承乾的到来，高士廉表现的十分惊讶：
“太子，你怎么有空过来？”
“来看看舅爷！”
“呵呵！”
高士廉满脸写着不信：“无事不登三宝殿，你还能骗得了我？”
“嘿嘿！”
李承乾讪讪一笑：“确实有事请舅爷帮忙，过些日子太常博士会上门拜访，舅爷能不能答应他的请求？”
“一个太常博士，值得你这么坑他吗？”
“不是坑他，是坑他背后的崔侍郎！”
李承乾将事情经过大概说了一遍：
“舅爷，我也是没法，被一个傻子误打误撞破坏掉计划，只能想办法弥补！”
“你的目的只是改科举吗？”
李承乾没有隐瞒，想要请人帮忙就要实话实说：
“科举改制只是其中一点，最重要是想拿到各种经典的注释权，学而时习之到底是什么意思，要朝廷说了算。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。为人要如此，治国也该如此。
道是目标、德是理念、仁是计划、艺是行为！
定下治国目标，让整个朝廷都知道自己和朝廷的志向，无志事不成。
定下治国理念，整个朝堂就知道该依据什么样的理念去完成目标。
而后通过计划一步步去达成目标！”
高士廉目露疑惑之色：“孔颖达的《五经正义》本就是陛下让其去编撰，其注释也得到陛下同意。
而且目前的注释权还是在朝廷手中，并不是士族说了算！”
“乾者、於物象言之，则纯阳也，天也。於人事言之，则君也。父也。以其居尊，故在诸卦之首。
这是《周易正义》的内容，舅爷就没发现这里面充斥了儒家上下尊卑的理念吗？”
高士廉没有回答，而是反问道：
“若无上下尊卑，可行乎？”
“若是汉时，上下尊卑确实可以使天下安稳，可那也只是一时。
司马氏当街弑君后，这上下尊卑只是自欺欺人。
从司马氏到大唐，几百年间死于非命的皇帝还少吗？被庶民杀死的臣子还少吗？
《论语》也好、《老子》也罢、亦或者是《管子》，都可以分为两部分一个是道，一个是术。
而君尊臣卑正是术，只要是术就会因为时间的推移而不适合治国。
就像一块胡饼，随着时间的推移，必然会从原先救命之食变成害命之物。”
高士廉愣了好一会，随后轻叹出声：
“你的意思是通过改变科举，从而改变大唐下一代的理念，让他们不再有低人一等或高人一等的想法。
通过此举，再次削弱士族在百姓中的影响。
可你想过没有，你将来皇帝，你是最尊贵的，如此做法首当其冲的便是你。
而且你需要通过官员来管理大唐各地，若没有权力、名誉、虚荣、富贵，他们怎会甘愿为你卖命？”
“上有政策、下有对策！”
李承乾淡淡开口：“别去担心那些官员，他们有的是办法。
所有人都好名逐利，在遇到比自己名声大、比自己有权势的人面前，大部分都会觉得低人一等。
这是人性，我不是想改变它，而是想让普通庶人有反抗之心。”
“殿下是真不怕百姓造反！”
“不是不怕，是人人都需要监督，皇帝一句话就能让天下生灵涂炭