我对他真是无语了，一大早就带着我来到镇里今年比较有名的一座海拔不高的山尖山。
说到这座山因何在镇里出名，还得从十多年前还有妈祖文化说起。
妈祖文化是劳动人民千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称，是中华民族重要文化瑰宝之一。作为中国海洋文化的代表，妈祖文化近千年来一直与我国诸多和平外交活动、海上交通贸易，都有着密切关联。随着2009年“妈祖信俗”被联合国科教文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，妈祖文化更是成为了全人类尤其是21世纪海上丝绸之路沿线国家共属的精神财富。
妈祖文化不仅是中国的，也是世界的。据不完全统计，目前全世界共拥有妈祖宫庙5000多座，妈祖信众有两亿多人，其中以海上丝绸之路沿线国家为甚。
由于独特的历史发展条件和传播范围，妈祖信仰不仅具有神缘文化的特质，而且是民族文化的象征。在海外，不少华人集聚地，因为对妈祖文化的认同，而把天后宫作为社群活动的组织核心和主要场所。妈祖信仰与世界三大宗教信仰容易沟通、理解和融洽，无形中也促进了华侨与所在国人民之间的感情联络，达到“世界妈祖同一人，天下信众共一家”的大同境界。因此，进一步传播妈祖文化的大爱精神，可以充分发挥海上丝绸之路沿线国家地区民众的凝聚力和创造力。
在镇上的练江出海口有一座上百年的妈祖庙，是全区三座年龄最长的妈祖庙之一。
正所谓近山吃山、近海靠海，鮀城又濒临闽南，所以海洋文化、妈祖文化对镇上的人影响深刻。
在以前，很多渔民出海前都会到妈祖庙祈福跪拜，祈求能平平安安的出去，又能顺顺利利的满载而归，寄希望于海神妈祖能保佑行船安全。
十多年前，在我还未出生时，不知发什么什么原因还是听信某些神棍的话，将在妈祖庙供奉多年的神像要抬出来烧掉换成其它三位妈祖神像。
后来烧了许久还是伤不到神像半分，当时宫庙的人就将神像扔在海中，后来在福建被一个地方的渔民打渔捞到而在那个地方被供奉起来。
就在今年年初的时候，说是镇里有人梦到妈祖托梦让镇上的人去福建将她真身请回来供奉，因为她想念当地的信众。
当时这件事在镇上传的是沸沸扬扬，可谓是满城皆知，而作为无神论的我倒是觉得很可笑，毕竟我们可是受过马克思主义思想的清洗，虽然从小生活在儒释道三教合一非常严重的地方，或多或少都会受到影响，但我还是坚持无神论。
可在几年后，我就不在坚持自己的无神论，因为这个世界充满了我们太多的无法了解的事情。假如世界已知与未知是一块蛋糕的话，那么未知的事便占了百分之八十以上的分量对于我们凡人来说，这个世界充满了太多的未知，当然这是后话。
就在今年年初，镇里一些信众组成了一支队伍到福建准备迎回神像，可当地的人根本不同意，因为他们本身就是闽南地区，而妈祖文化又起源于闽南，他们认为从海里打渔能网起妈祖神像便认为是妈祖显灵，认为这是天赐，又岂会拱手想让！
后来没办法的情况下，只能请回香火并在尖山山顶再建一座妈祖庙重塑神像。
而山顶的妈祖庙面向辽阔无边的南海显得非常壮观。
以前山上的路不好走，如今大部分台阶都铺上了大理石，山上的配套设施也是非常的全，而且还有地方可以看到我国辽阔无边的南海疆域。这里从到现在都是镇上的人踏青游玩的去处之一。
这件事我是闲暇之余在老城区听到一些老人在树荫下说起才知道。
在上山的路上，总能见到三三两两的善男信女提着贡品与香往山上而去。
“姚雨沐，你太久没锻炼身体，你看小肚楠已经很明显。”
听见倒着走飞宇的话，我下意识摸了摸肚子甚至还低头看了一眼，发现还真是。
我都没察觉的事，这小子居然比我自己还了解我自己，简直太可怕了。
也许是好久没爬山了，还不到一半的山路我就要停下来歇息，手里的矿泉水已经被我喝了一大半，不过山腰处还是能见到大海。
这里都风景不错，山上还有不少风水，海上的烈日格外的耀眼，阳光洒在身上非常的热。
“不行，我要坐一会。”
我瘫坐在阴凉树荫下的石椅子上，额头汗珠不断的滴落，反正我现在是不想继续走。
飞宇走过来坐在我旁边靠在椅背上呼出一口气笑道：“就知道你体力不行。”
“你……你行你背我上去！”
说着我就伸出双手要背的手势，这小子立马把我的双手撇开。
到了七点多钟，我满头大汗踉踉跄跄的来到山顶搭建简易的妈祖庙，香炉和香案上还有燃烧的香火与蜡烛外面还有几位善男信女在参拜。
尽管烈日灼心，可山顶的风也不小，而我此刻也不再感到炎热。
“跟我走。”飞宇略带神秘感的在面前带路，经过妈祖庙门口往下走二十多层台阶就是山上的石栏杆，石栏杆下面便是波涛汹涌的大海，此