，但不答反问：“师弟，要是当年你没来龙虎山，没入本派山门，不知你会是怎样的人生？”
楚昆没有回答，但微微点头，已明雷俊之意。
他当初如果没来龙虎山入道门修行，那自然是留在苏州继续读书，入族学，成为一名儒家修士。
虽然他有些自己的小秘密，但届时成就如何，人生际遇如何，仍可能同现在完全两样，大致方向他能有些推测，具体细节和最终结果就不好猜了。
当然，人生没有如果。
但是……
如果有呢？
大明皇朝那方人间，就仿佛是世界和历史的另一种走向。
曾经大汉末年时，世界不知因何缘故，莫名拐了个弯。
时空，仿佛分叉，却并行。
那个时候的典籍散佚严重，如今回首一片混沌。
即便天师府、天龙寺以及荆襄方族等地方，记载也不详细。
或者说，曾经有过，但之后出现严重遗失。
但对照一下时间，彼时正是人间灵气低落，而九天十地同人间来往断绝的年代……
在那时，天地或许发生过更大的变动也说不定。
只是不知，那分裂的时空与世界，是否存在同一人的两个自己？
可惜年代如此久远，当事人不可能活到如今，而大明皇朝那边世事变迁，天下历朝历代多次大乱，同样少有记载，流传的许多事近乎神话传说。
时间推移下，虽然地形地貌差别极小，但毕竟已是两方不一样的人间，不一样的世界，伴随不一样的历史，如今生活不一样的人。
除了最初时不好判断疑点重重外，其后随着各种历史事件的变化，注定很多事都不再一样，这边曾经存在过的人，那边却可能从未诞生过。
但有些存在，则始终是独一无二的。
比如，九天十地。
天理同大唐相通，也同大明相通。
再比如……天师府。
准确说，是天师三宝和万法宗坛。
通过天理中人的口风，雷俊、楚昆得以知晓，另一方人间历史上，曾经也有过天师府。
但是，在他们的世界里，天师府早已消亡，连道家符箓派都没落。
王奉博览群书，通晓古今，还能认出雷俊的九天雷祖法象和斗姆星神法象，但他也只是在古籍中见过少许文字记载于描述。
当真亲眼目睹，还是在天理和大唐相通，遇见许元贞和雷俊之后。
这世上居然还有另一方人间，最初对王奉等人而言，同样是巨大冲击。
在他们的固有认知中，天师府早已是个历史名词。
其消亡时间极早，更早于同这边大唐相对的大周皇朝立国。
在那方世界，大汉皇朝覆灭后不到两千年的岁月里，天师府便衰亡。
汉朝末年，不知是何缘故，天师府失去万法宗坛和天师三宝。
其后传说中全靠天师府上三天高功长老身化宗坛，方才维系道统延续。
为发展计，天师府有能人北渡，前往北方，建立全新基业，称天师道。
但天师道同龙虎山祖庭却最终反目成仇，形成南北天师道之争。
北天师道号称除故龙虎山伪法，融入更多儒家经学文义，彼时同儒学名门世家和皇朝帝室合作，成功压倒南天师道。
但随着皇朝江山更迭，北天师道也很快消亡。
这道家圣地，在王奉等人的那方人间里，终于成为历史。
道家符箓派传承也再不成大气候。
雷俊、楚昆师兄弟二人听下来，面面相觑，一阵无语。
妙心方丈、法明和尚也没有任何幸灾乐祸的意思。
因为在大明那边，天龙寺也已经是历史了……
比天师府相对来说强点的地方是，佛门发愿一脉传承不似道家符箓派那般式微，有其他新代表宗门崛起。
但天龙寺终究是没了。
至于在那方人间的荆襄方族，则衰亡于大周皇朝和其后大梁皇朝江山更迭之际。
其后亦有血裔在，甚至到大明皇朝治下时，仍有人才涌现，但再不复昔年雄踞一方的名门盛景。
方岳对此，淡然视之。
一行人神色各异，心事重重。
等到又有其他人来到明州一带，了解大致情况后，心境起伏也都是极为丰富。
“竟有如此事……”一位楚族文士深呼吸，很快定住神。
妙心方丈：“几位施主来了，实是再好不过，当前讯息，仍然太少，老衲以为，当进一步确认。”
来者一行人同雷俊等人见礼。
他们以三人为首。
青州叶族家老，叶炑。
青州叶族年轻一代最为出色的天之娇女，素来同叶承并称的叶瑶。
还有苏州楚族家老，楚涛远。
说来也巧，楚涛远号养潮先生，正是当初天师府李外大战时，私人来为李氏一族出战的那位楚族家老，其人同李松是故交好友。
此刻面对雷俊、楚昆二人，他态度倒是平和淡定，彬彬有礼。
不过，面对另一个人，楚涛远面上笑容就淡了许多。
方岳安之若素。