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第8章 「痛苦祭祀」和「鲜血献祭」(1 / 2)


“馊的哟!”

水木蘸了点红色粉末,放在舌尖抿了抿

“是有股馊味,可是管饱啊!我们都是旱鸭子,根本下不了水!被川之国通缉想回也回不去。”

前长老无奈摊手。

“不过,这种东西,好像对我恢复有帮助!”

水木细细体会口中溶解的红色粉末,用查克拉触碰这股从粉末中逸散的能量。

“好东西,似乎能够直接补充体内的生命力,用来充饥太浪费了,这是可以超越「掌仙术」的救命良药。”

屏退教众

水木把剩下的粉末涂抹在伤口上,粉末瞬间融入身体,伤口肉眼可见的开始愈合。

通过榨取教众寿命得到,红色粉末有这种功效也不奇怪,等价交换嘛!

水木还尝试着把粉末撒进左眼处空荡荡的眼眶。事实证明,他想多了,粉末只能加速伤口愈合,想重新长出眼球或是断肢依旧不可能。

“等养好伤就去音忍村一趟好了,帮大蛇丸当个打手,搞一点移植器官,更重要的是可以学到真正的忍术和医疗知识……”

又口服些粉末,剩下的全都收进空的药瓶。

他看向远处的邪神教众:‘要不,一次性全部献祭掉?’

水木摇摇头,这太残忍了。

「神器」教徽的用法,「咒术」的奥义,乃至「不死之身」,这么多好东西他都没有得到。

要走可持续发展道路啊!

更何况,献祭的技术需要传人,邪神教需要发展壮大,要给热心教众们,留一点恢复体力时间。

水木从密林中走出对教众说道:“行,这段时间,我打猎给你们吃!献祭,就改为一周五次吧!”

“呜呼!万岁,谢长老大人!”

教众纷纷高呼。

“好了,带我去山洞里看看!”

水木叫上前长老,两人来到献祭用的山洞。

不管走出多远,山洞始终被诡异的粉色照亮,却找不到光源。

山洞的尽头,是一个可容纳千人的小广场,广场中央,是一座插满铁签的祭坛,

祭坛中央,是一口深不见底的血池。

“这里,就是我们邪神教的圣地!”

水木绕着整个广场巡视一圈,又爬到祭坛上探头凝视血池,血液的味道很新鲜,像是刚刚经历过大规模祭祀。

除此之外,这个空间明明深埋山腹,却有着新鲜的空气,血肉颜色装点的山洞并未带来压抑之感,反而令水木精神舒爽,滋生某种积极向上的情绪。

‘真是神秘的力量!邪神、死神、魍魉、零尾等等忍界原生的神秘力量,也值得好好探寻一番呐!

可惜,我现在的力量还是太弱小,根本无法往深处探索……’

水木摇摇头,拿出教徽,看向前邪神长老:“成为代理长老有什么仪式吗?又怎么成为正式长老?”

“其实代理长老没什么仪式,只要得到教众认可就行了”,前长老无奈摆手:”只有在祭祀中,得到邪神祝福的人,才能成为真正的长老!”

“原来如此,所以你之前的扮象,是在模仿真正的长老,飞段是吗?”

前长老点点头。

“也就是说,我现在的身份在邪神教内地位最高对吗?”

“可以这么说……”

“那么,咱们邪神教,有记录历史或是秘术的之类的书籍吗?”

既然邪神教基本成为囊中之物,水木顺势提出自己的需求。

“之前有……不过在飞段大人失踪,我们被川之国雇佣忍者袭击,逃回圣地后很多都遗失了。”

“也行!都拿来吧!”

在前长老的帮助下,水木顺利学会了邪神教的祭祀手法。

大致可以分为两种,「痛苦祭祀」和「鲜血献祭」。

「痛苦祭祀」主要是通过对自身进行折磨,并用少量的祭品为媒介,在祭坛中,心中或口头对邪神进行祷告完成。

而「鲜血献祭」,则是以大量鲜活祭品为主,在祭坛中完成从放血到挖心一系列流程,配合祭祀者的一点血肉,口头对邪神进行祷告。

前者对祭祀者本身消耗更大,但是得到邪神祝福和注视的唯一方法。自残越狠,得到的奖励也就越丰厚,甚至可能获得不死之身!

像飞段就更偏好这种方法,可以使他的脑子距离邪神更进一步。

后者是邪神教普通教众的方法,自己付出的代价小,得到的奖励也只有之前的红色粉末。

除非有着丰富的祭品,比如大量活人,再比如强大的忍者!

那就有可能得到物品奖励,比如那块「教徽」神器,再比如差点唬住水木的那张制作精良的人皮面具……

「痛苦祭祀」和「鲜血献祭」两种祭祀手法并不冲突,只是祷告用的邪神语略有区别,完全可以先完成其中一种,之后再完成另一种。

此外,除了在圣地祭坛,也可以搭建临时祭坛,或是像飞段那样用自己的血绘制阵法,再者,用水木手中的「神器」教徽都可以当做简易祭坛使用。

只是获得的邪神奖励会打些折扣。

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