上古时代，巫妖两族势头正盛，相互掣肘，各不相让。
其余各族，均不是巫妖两族的对手
各族或是在夹缝中生存，或是依附其中一方势力而活。
那时的人族散布各地，数量多却不精。
也没有什么强悍的领头人，可以归拢所有人族，并带领他们崛起。
为了生存下去，人族开始探索求生之法。
一时间，产生了不少修行方法。
期间走了不少弯路，亦是造成了不少失败案例。
像是衍生出各种邪门歪道的功法，造成了不小的灾难。
好在皇天不负苦心人，人族作为最佳的后天道体，被天道看中，并予以厚望。
于是渐渐地，有佛、道两派人族势力，开始崭露头角。
两派刚处萌芽阶段，彼此没有嫌隙，相处还算融洽。
对外，还有巫妖这两座大山存在。
尤其是妖族，常以人族为食，并将人族冠以‘两脚羊’之称。
如此内忧外患之际，为了生存下去，人族内部度过了，很长一段时间的蜜月期。
期间，虽然各自的修行理念不同，但彼此间会相互尊重，有时还会求同求异。
直到几千年前，巫妖两族之间的怨念和仇恨，被激化到了极致。
双方终于忍无可忍，开启了一场旷日持久的大战。
那时的人族，尚且只能自保，没有正面参与巫妖之间的争斗，也没有相关的记录。
只知道大战之后，巫妖两族死伤惨重，并开始迅速衰落，再不复往日雄光。
而后，巫妖隐于南方的十万大山之中，比邻而居。
两族摩擦不断。
人族一直在韬光养晦，暗中蓄力。
巫妖的退场，使得这天地的舞台空了出来。
人族顺应天命，快速崛起，成为了这天地间的主角。
而随着人族势力的不断扩张，道、佛两派的理念区别，被无限地放大……
最终，佛道两派分道扬镳，开启了东方道门与西方佛国，这两条截然不同的道路。
佛家讲究因果循环、报应不爽，尤其擅长度化众生。
巫妖大战后，不少的妖族大能，或是被强行度化，或是自行顿悟，纷纷加入西方佛国。
眼见西方佛国日益壮大，势力不断往外渗透，妖族不少的领地都被佛国吞并。
妖族不甘于此，便暗中策反了那些妖佛。
妖佛本就是被强行度化的，一朝得了自由，便开始了疯狂的反扑。
佛妖大战就此打响。
最后自然是以妖族失败而告终，可西方佛国也为此，付出了沉重的代价。
……
“妖后大人便是在那场反击战中，被佛修大能所杀，妖灵则被封印于这降魔杵中。”
筱嬅说的乃是妖族辛秘，不为外人所知。
“他们既然封印了妖后的妖灵，应该藏于西方佛国，为什么会出现在京城？”
洛昱辰听的是一愣一愣的。
“百年前，佛国出现一场叛乱，佛子携降魔杵，逃离西方，遁入东方道门地界。”
筱嬅简单介绍了一下起因。
“那佛子初入东方，意外结识了有陈的开国皇帝，并协助其开创有陈王朝……”
呀，这段故事我熟啊！
这不就是佑民寺的创寺历史吗？
佑民寺建立之初，降魔杵被置于寺庙之中。
西方佛国解决完内乱，便开始找寻佛子下落，并最终查询到了佑民寺。
西方佛国本就打算东传佛教。
奈何南出有巫妖阻挡，西进又有魔门作祟，外加东方道门的阻拦。
故而，佛教难以在那东方肥沃之地，遍地开花。
佛门此番寻找，竟意外得知，在东方道门地界，已有一佛寺！
佛门曾派尊者东行，找到那佛子，并多次游说，让其宣扬佛法…
那佛子答应过道门，立身有陈，只为寻个安身之所。
佛子可以将自己的佛门理念，完好的保留下来，但绝不能开立佛门宗派。
所以他故意远离，京城那繁华之地。
另在东南之地，选了一山清水秀之地建寺。
……
“那西方佛国应该不会放弃，这绝佳的机会吧？”
故事听到这儿，洛昱辰已经能猜到后续发展了。
“我只知道在那之后，佛子消失，佛国不再派人东传佛教，道门也默认佑民寺的存在……”
佛国的叛乱，妖族在这其中，又扮演什么角色呢？
洛昱辰怀疑，是不是妖族挑起的这场叛乱？
“你们妖族既然知道，降魔杵在佑民寺，为什么不去抢夺呢？”
“妖族分裂成各个势力，相互间都不服气，昔日那偌大的妖国，早就名存实亡了。”
妖心不纯，妖国不存，又会有多少妖族，还记挂着他们的妖后？
“妖后大人的妖灵，封印于降魔杵内千余年，一直受到佛光普照，早已与降魔杵融合。”
洛昱辰听明白了。
一是妖族内部出现了不同的声音，二是妖后的妖灵已经颇具佛性。