“水能载舟，亦能覆舟，神祗的力量来自民间凡人信仰，一旦这些凡人的祈求没有得到回应，他们便会对你产生质疑，久而久之，你获取的愿力就会消失，修为也会随之跌落。”
玉罗刹这句话，相当于泼了陈轩一盆冷水。
“请问前辈，这种情况该如何解决？”陈轩虚心求教。
玉罗刹见陈轩没有因为神道初步修炼有成就沾沾自喜，当即耐心的给陈轩解答道：“很简单，升米恩、斗米仇的道理同样适用于凡人和神祗之间，你若是顾虑失去愿力而不断给予凡人回应，他们祈求就会愈加频繁，以后你的信众越来越多，你也没那么多时间只帮其中几个信众，所以你要尽量在信众之前保持神秘威仪形象，首次显灵后，就可以不用再对他们有求必应了。”
“可是这样的话，他们还会继续信奉我吗？”陈轩一听，只觉得玉罗刹这番话和刚才第一句话有矛盾。
玉罗刹继续说道：“所以我才让你修炼《神符寄星大法》，大部分神祗需要不断满足信众祈求才能提升修为，而我这门功法和其他神道功法不同，只要你感悟寄星之术，就能给你的信徒种下一份信念，屋里那对夫妇还没有到极其绝望的地步，所以对你产生的信仰并不深，而你得到的愿力也不够强，但是你让他们内心产生你是无所不能的唯一真神这种想法，让他们对你深信不疑，他们奉献出来的两份愿力就会不断增强。”
“原来如此，前辈，我大概明白了。”
陈轩虽然只修炼了《神符寄星大法》的基础篇，但是后面的部分，他也粗略看过一遍，所谓的寄星之术，是指天上的每一颗星辰都与山海界每一个人的命运相对应，不管是凡人还是修士，都有属于自己的那颗本命星。
而寄星之术就是让修炼者根据他人的命势模拟出这个人的本命星，再以神魂之力创造出一颗星符种入这个人的内心深处，从此便可掌握这个人未来的运势，并且能让这个人把修炼者当成无所不能的唯一真神来尊奉，以后不管遇到什么好事，都会第一时间想到是他信奉的神祗保佑，这样就不用修炼者不断显灵给予信众回应了。
当然寄星之术的修炼难度是非常高的，要模拟他人的本命星、并将这颗星符种入那个人的内心深处，可不是一件容易的事。
一个人的戒备心越强，就越会抵抗外来信念，另外饱读诗书的凡人也是不会轻易接受星符。
至于给修士种下星符，让修士成为信徒，还不是现在的陈轩可以考虑的事。
“今晚先到此为止，我们回去禅音寺。”
玉罗刹说着，便驱驭神魂飞上高空，往禅音寺方向飞去。
陈轩紧随其后。
操控阴神回到被关押在明镜庵里的肉身后，陈轩又生出一个问题：“前辈，不知道圣唐武朝对于神祗是什么态度？神安城里的神祗不断吸收信众，难道皇室视而不见么？”
“这个问题问得很好。”
玉罗刹顿了一下，开始给陈轩解释起来：“鉴于大夏皇朝遗风，中州十五国的开放包容性都非常高，圣唐武朝并不禁止神道修炼，只不过每一位民间出名神祗，都必须登记入册，得到圣唐册封，才能名正言顺的继续吸收信众，不接受册封的均被视为邪魔歪道，以圣唐律法处决。”
“那我这种岂不就是所谓的邪门歪道了？”陈轩想到自己在神安城附近的县城显灵，一旦被发现的话，恐怕神道修炼还没大成就被抓去神安城法场处决。
“你唯一需要担心的是在信众还没发展起来之前，就被禅音寺发现，至于圣唐皇室，他们不会处决一位拥有广大信众的神祗，只要你接受册封就行，所以你要尽快发展信众，达到连禅音寺都不得不因为你的神祗地位而把你肉身放出去的地步。”
听玉罗刹这样说，陈轩内心不禁有些无语。
“前辈，我要发展出能撼动禅音寺的信众，恐怕要到猴年马月……”
“和一辈子被关在禅音寺相比，你用几百年发展信众又算得了什么？”玉罗刹说完后似乎觉得这句话沉肃了点，语气一转又道，“你的神道天赋是我平生所见最为顶级的，更何况你修炼的是我独创的神道法门，发展信众的速度比那些死人神祗快多了。”
“死人神祗？”陈轩微微一怔。
玉罗刹言语中带着一丝自傲而道：“山海界大部分神祗只能在肉身消亡、只剩下神魂之后才能开始修炼神道，而我的神道功法能让肉身神魂俱在的修士修炼，这就是最大的不同；等你以后进入神安城、了解圣唐武朝的历史后，就会发现神安的城隍爷、门神、夜游神、土地爷、财神爷等等都是圣唐武朝历代名人死后神魂所化，这些名人在圣唐武朝的凡人百姓心目中威望极高、得到大量凡人的爱戴，所以才能死后凝聚愿力、修炼神道。”
“晚辈明白了，这么说来，晚辈和其他神道修炼者最大的区别是，我比他们多出一具肉身作为根基。”陈轩听完玉罗刹所说，对神道有了更为清晰的认知。