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第622章 传国玉玺(1 / 2)


静。

全场死一般的静。

所有人,都以为自己听错了。

刚才还嘲讽不停的画面,瞬间就戛然而止。

他们听到了什么?

是听错了吗?

传国玉玺?

传国玉玺!

谢天尧都眼神激动,眼中爆出精光,看着铁木城:“你在说什么?传国玉玺?”

全场其他的人,也是哗然一片。

“什么?”

“我是不是听错了?传国玉玺?”

“真的假的?”

“铁木城,这话可不能乱说!不然就是欺君之罪!”

全场都炸开锅了。gōΠb.ōγg

传国玉玺!

和氏璧?

是的,在历史上,能被称为传国玉玺的,只有那块儿和氏璧!什么是传国玉玺?

传国玉玺,简称传国玺!是秦代丞相李斯奉秦始皇命,用和氏璧雕刻而成。为华夏历代正统皇帝的凭证!

其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书"受命于天,既寿永昌"八篆字,以作为"皇权天授、正统合法"之信物。

秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其"受命于天",失之则表现其"气数已尽"。凡登大位而无此玺者,则被讥为"白版皇帝",显得底气不足而为世人所轻蔑。

历代欲谋帝王之位者你争我夺,致使该传国玺屡易其主,辗转于神州赤县凡两千余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,令人叹息。

也就是说,无论是哪个朝代的皇帝,都想拥有传国玉玺,因为这便是正统的代表!

只有真正拥有传国玉玺的皇室,才被世人认可!

关于历史上的传国玉玺,是有着很多故事的。

"秦王政十九年(前228年),秦破赵,得和氏璧。后统一天下,嬴政称始皇帝,命李斯用小篆雕刻传国玉玺,正面刻有"受命于天既寿永昌"八个虫鸟篆字,由玉工孙寿刻于其上。这一玉玺,是中国历代正统皇帝的信物。[1]

"受命于天既寿永昌"的含义是:(既然)(我)顺受天命,当(了)皇帝;(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。

据传,秦王政二十八年(前219年),秦始皇乘龙舟过洞庭湖,风浪骤起,龙舟将倾,秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中,祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。八年后,华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。

秦子婴元年(前207)冬,沛公刘邦军灞上,婴跪捧玉玺献于咸阳道左,秦亡。及高祖诛项籍,即天子位,因御服其玺,世世传受,号曰汉传国玺。但是《应氏汉官》、《皇甫世纪》记载"汉传国玉玺"字迹为"受命于天,既寿且康"。

西汉末年,外戚王莽篡权,时孺子刘婴年幼,玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索,太后怒而詈之,并掷玺于地,破其一角。王莽令工匠以黄金补之。

及莽兵败被杀,禁卫军校尉公宾得传国玺,趋至宛,献于更始帝刘玄。

更始帝刘玄三年(公元25),赤眉军杀刘玄,立刘盆子。国玺易主刘盆子。

后刘盆子兵败宜阳,将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。

东汉末年,宦官专权。灵帝中平六年,何进入宫诛杀宦官,段珪携帝出逃,玉玺失踪。

至献帝时,董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时,兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气,遂使人入井,见投井自尽之宫女颈上系一小匣,匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝,将其秘藏于妻吴氏处。

后袁术拘吴氏,夺玺。

袁术死,荆州刺史徐璆携玺至许昌,时曹操挟献帝而令诸侯,至此,传国玺得重归汉室。

汉献帝延康元年(公元220),献帝被迫"禅让",曹丕建魏,改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字"大魏受汉传国玺",以证其非"篡汉"也,实乃欲盖弥彰。

在刘铮前世的历史中。

传国玉玺,是在元朝时候丢失的。

但在这个世界,龙炎王朝的传国玉玺,却是在近乎一千年前丢失的。

据史书记载:“龙炎八王之乱,中原狼烟遍地,朝纲不振,宗庙岌危,毒后专权,齐王废帝篡位,诸王震怒,围城京华,齐王命心腹翊军校尉李韩,携玉玺逃出京华,欲求东山再起。后京华城破,齐王被囚禁至死,李韩欲携玉玺投奔平成王,中途却被羌人所杀。至此,传国玉玺不知所踪。”

之后,龙炎唐王,成功登基,重金悬赏,想要寻回传国玉玺,以证“天赋皇权”,但却只得到了几个赝品。

唐王因无传国玉玺,命人刻数方“受命宝”,“定命宝”等玉玺,聊以自慰。

此后。

龙炎王朝,便没有


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