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第三百四十二章 结束(1 / 4)


剑光没有对神性进行攻击,反而划过魔性的头颅,这让神性看到后,第一次露出有些人性化的愣神。

魔性的头颅跌落至半空忽然化作一团紫气,被割开头颅的位置也没有流出一滴血,反而身躯逐渐浓缩,化作五颜六色的气雾,如箭矢一般射向神性。

神性无法闪躲,让这些气雾渗入体内,原本空无的气息顿时像是被填补了什么一般,逐渐开始转化。

神性竭力抵抗这种情况的产生,却没有一点作用,原本失去眼眸的瞳孔,渐渐恢复出原样,明亮的眼眸,双眼一红一蓝,不断交替闪烁。

“为……什……么。”

神性艰难的吐出这几个字,他不明白,为什么魔性依然存在,又为什么要做出这种事。

若是魔性不同意他的计划,也不该以这种方式。

哪怕是取代他,成为真正的陈无涯,又为何要以这种等同于同归于尽的方式,来阻挠。

这样的情况下,陈无涯将彻彻底底的消失死去,已经失去了人性,而神性与魔性又同归于尽的话,这不是什么都没有了吗,单留下一具毫无灵魂的空壳,一具没有任何记忆意识的空壳,这样的结果……

“神性啊,你觉得什么是人?陈无涯又为何会分离出来我们三种灵魂性质?不过想来你是没有去想过这些的吧,因为在你看来这些都没有意义,也没有任何必要去想。”

魔性的声音从体内传出,神性没有说话,因为他确实从未去思考过这些,也不会去想这些。

“为何你是神性,为何我是魔性,为何他是人性,一魂三分,一体三魂,可是既然本就源于一体,又何必分出你我?我们又为何会分离开?”

“你…想…说…什…么?”

“答案是执念啊,陈无涯这个人一生都在为了执念而活,曾经为复仇而活,如今则为归去而活,实力弱小时尚无意义,然而随着实力一天天提升,陈无涯的执念也开始变得扭曲。

这种执念逐渐转变成一种偏执,偏执又与陈无涯的原则发生了冲突,见到不公之事想要出手,遇见顺眼之人想要援助,然而这些经历却又会让他觉得于归去之事无益,最后只是徒然浪费本就不多的时间。

矛盾的心理状况让陈无涯陷入一种难以抉择的状态中,克制与任性的冲突在无外力的作用下,或许会贯穿陈无涯这个人的一生,除非他达成愿望后,才能从这矛盾的心态中解脱出来。

可是,当那次世界反击致使陈无涯濒死的状态出现后,原本矛盾的意志被分成三份,一心思求归去的神性,想要帮助他人的魔性,夹在两者之间的人性。

打破了灵魂的束缚,这让我们的实力飞速上升,但同样也给后面带来了弊端,也就是身体的掌控权。

我为了帮助他人,可以选择牺牲自我,这也是为什么我会被最先收束的一方,因为我便是要为他人而舍己的存在,倘若他人需要,我甚至可以按照他们的愿望而活,哪怕到最后连自我也要舍弃,我也毫不在意。

你为了达成目标,同样选择的牺牲自我,但是你的牺牲,是建立在排斥一切的情况下,再去利用一切,你不会在乎任何事物,不管是无辜之人还是相熟之人,你不会有半点在意,因为你的眼里,目标高于一切,甚至连自己也要为目标而亡。

神性和魔性都可以为了目标,而去舍弃一切,舍弃自我,反倒是处于夹缝中的人性,选择了坚持陈无涯自我的存在,因此他既继承了神性和魔性的优点,又同时继承了神性与魔性的缺点,故而他时而冷漠时而温和,有时优柔寡断,有时又果决无比,但……反倒是这样的他,才是一个普通的人。

而陈无涯,也一直只不过是一个普普通通的人而已,他不需要多么好,但也……看起来没那么……坏……”

魔性的声音渐渐低沉,神性也仿佛随着话语渐渐消散,二者似乎渐渐融合,不再有了任何区分。

《易·乾》:“用九,见群龙无首,吉。”

这句话并不是如字面解释的那般“一个团体没有人领导,乱七八糟”,如果解释成一个团体有好的领导,大家乱成一团,那就不可能是吉。

在乾卦里,六爻都是龙,可是处境却不一样:

初九,潜龙;

九二,现龙;

九三,惕龙;

九四,跃龙;

九五,飞龙;

九六,亢龙。

所以用九又特别提醒我们如何掌控住这六条龙,就是四个字“群龙无首”。

所以“群龙无首”的意思是,就算你是龙,你很了不起,但是处在不同的阶段,你也要有不同的调整,也要有不同的表现,不可以只有一种方法,不能因为自己是龙,就一路走到底,否则会死得很惨。

于此同时,本来被投入祭炼的无涯剑忽然摇晃了一下剑身,挣扎脱开束缚,从苍穹坠落而下。

笔直的向着一处刺去,空气被无声无息的切开,随后落在一个男人的身前,刺入大地。

男子面容俊朗,闭着双眼,盘坐在地,一身黑白相间的衣袍,玄黑色长发用一块白玉稳住,看起来如浊世公子,又如临世的仙人,成为了这片天地唯一的生灵。


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