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第173章 求救(1 / 1)


第一百七十三章求救

赵峥嵘随着皮司令和徐子荣,来到指挥部所在地小南沟,这里这里距离少林寺不远,是一个十分偏僻的小山沟,这里住着四十多户人家,平时都是过着日出而作,日落而息的田园生活。

这个地方的人,世世代代都是少林寺的佃户,耕种着少林寺的土地,可以说他和少林寺是共生关系。

可是现在日本人来了,要这些种地的老百姓,还要给他们交税,这样老百姓种地就要,同时向寺庙和为政府两家纳税,这样本来就不多的收成,更是被盘剥的所剩无几了。

像这样的情况附近的村庄都是一样的,老百姓种不起土地,就没有粮食吃,这缺衣少食,自然也就更加难以度日了。

所以皮司令带着队伍来到这里,同时也带来了进步的思想,打土豪分田地,让天下的穷苦人当家做主。

这些平时想都不敢想的事情,如今却有人要带头实现了,虽然老百姓还不能真正了解,什么是三座大山,造成现在如此穷苦生活,的根源是什么。

但是有一点就是只要自己,跟着这支武装力量闹革命,将来就能人人平等,有衣服穿,有土地耕种,可以让全天下的,劳苦大众过上好日子。

就这一点对未来希望,在当地老百姓的心中,就像星星之火,一经接触就迅速被点燃,成为燎原之势。

现在登封这一带的革命斗争形式,可以说在皮司令的领导下,正在这片土地上焕发着勃勃生机。

赵峥嵘到了小南沟,就赶上队伍里正准备,这几天给毕旅长部的伪军一次教训,彻底的打压一下,这个汉奸嚣张跋扈的气焰。

原来自从毕泽宇叛变以后,这个断了脊梁骨的家伙,为了讨好他的干爹日本人,就主动派遣自己的伪军,到登封下面的各个地方去征收赋税。

替日本人掠夺战略物资,伪军就这样变成了清乡队,到了下面老乡家里的,牛羊猪狗可是遭了殃,那是见到什么拿什么,说是去孝敬大日本帝国皇军去,不给日本人就会来屠村。

善良朴实的老百姓可是惹不起,这群黑了心的二鬼子,在婆娘哭孩子叫的吵闹声中,眼睁睁的看着自家的耕牛,被背着大枪歪戴着帽子的伪军牵走,最后实在是活不下去了,只好找了一根麻绳悬梁自尽了。

因为唯一活下去的希望也没有了,又没有能力把财产,从伪军手里抢回来,所以自己又不想眼睁睁的看着,老婆孩子活活饿死,还不如自己早走一步,到那个没有被剥削和压迫的地方,去等着一家人团聚。

同时毕旅长为了扩充自己的实力,还下令抓丁,每到一个村落在打劫完后,就要抓走几个年轻人去当伪军。

如果这些新抓来的人想逃跑,那么抓到了,就会按照逃兵处理,一顿毒打是逃不掉的,如果赶上长官心情不好,那就会被活活打死。

这还不算,毕泽宇为了吧唧日本人,居然还丧心病狂的,到下面各处去抓花姑娘,美其名曰是给皇军,在四处征战之余解解闷,缓解一下思乡之苦。

这下子可是把登封周围四乡八镇,家里有女儿的庄户人家给吓坏了,要说哪家没有兄弟姐妹,哪个闺女不是娘生父母养的,咋就能眼睁睁看着,自家的心头肉掉到火坑里面去。

实在是没有办法了,最后大伙凑在一起想办法找活路,七嘴八舌的商讨了一番,最后决定去找皮司令救命。

要知道皮司令的队伍,在这一带可是家喻户晓妇孺皆知,他们是一支抗日武装,打小鬼子绝不含糊。

这支队伍纪律严明,对待老百姓秋毫不犯,而且还特别强调纪律,对老百姓做到,说话和气,买卖公平不拿群众一针一线。

而且听说这支队伍里面讲究的是,人人平等,官兵一致,同甘共苦,不准打骂体罚士兵,克扣军饷。

最重要的是这支队伍的成员,都来自劳苦大众,是咱们老百姓自己的队伍,不是为了个人利益而战斗的部队,和同时期的旧军队有本质上的区别。

其实作为一个普通的老百姓,恨不得一辈子都是,脸朝黄土背朝天的辛勤劳作,除了汗珠子掉地上摔成八瓣,其他的深奥的道理也懂得不多。

但是这老百姓心中都有一杆秤,谁是为老百姓大家做主的人,他们是能看明白分清楚的。

所以在共产党领导下的队伍里,就出现了一个当时其他军阀部队,都不能理解的怪事,这也是国民党把他们,视为洪水猛兽的原因,就是这支队伍从来不抓丁,但是队伍却壮大的非常快。

这还不是最神奇的地方,让他们这些军阀想破脑袋也弄不清楚的事情是,同样一个人一支队伍,在自己手里就是一只熊包软蛋,一点战斗力都没有,一经战阵就会一触即溃。

可是这样的人或者是队伍,一到共产党人的手里,那就会脱胎换骨,从一条虫变成了一条龙,就是一个大烟鬼到了那边,也可以把烟瘾戒掉,对于这些事情帝国主义,官老爷们是理解不了的。

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