土地改革，遭到士绅地主强烈反对。
特别是那个衍圣公，让洪承畴一点办法都没有。
自春秋之后，中国没有哪个朝代能逾三百年而不倒的，帝王宝座也被不同家族的屁股坐了个遍。
当然每次换屁股都不是请客吃饭，而是你死我活的斗争，许多家族在斗争中湮灭或式微。
但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁，不论谁来做皇帝，都少不了这个家族的好处，而这个家族的中心就在山东曲阜。
孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生，一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是不如意。
所幸孔先生有两大特长，一是能说会道死的能掰成活的，凭此收了不少学生，自然肉干是少不了的。
二是能编会辑，善于将别人学说化成自己的，比当今那些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
初时这天下山头可是多了去，除了儒之外，道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农，等等，大家平起平坐你争我夺。
渐渐地，那些帝王发现，最好使的还是儒，有儒相伴，君君臣臣，愚民卑服，皇座不倒。
于是从某年起，独尊儒术成了帝王们的不二选择。
而儒家也乘势削平其他山寨，顺带手把其他山寨中值钱的东西全搂进儒家寨，并利用皇权严禁新的山寨立起。
这儒家寨兴旺了，孔家也就发达了，孔家的中心和象征――曲阜孔家，更是不得了，哪个帝王不给个三分薄面？
老刘家、司马家、老杨家、老李家都没少封赏，尤其到了宋朝老赵家坐皇座的时候，可劲儿拍孔家马屁。
不但封了孔丘先生嫡孙为衍圣公，还承担了宏伟建筑――曲阜孔府这一重大爱心工程的全部建设费用，真正确立了孔府天下第一贵府的地位。
按说这孔家本属华夏正宗，儒家寨也是华夏山寨，孔丘老先生自己也曾讲过“华夷之辨”。
况且这华夏的帝王官民对孔家着实不错，这孔府总该心向华夏矢志不移了吧？
非也！孔府后人实乃国际主义战士，多次顾大局顺大势，配合杀入中原的外夷，为统一中原做出了杰出的贡献。