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第268章 无能为力!振兴中医寸步难行(1 / 2)


“是不是觉得我说的东西好像很有道理,又好像不符合从小所学的东西?”过了好大一会儿,皇甫月婵继续问道。

“还有一个,你看看我说的对不对,有没有道理,这是我自己发现的。”或许是皇甫月婵也觉得有点无聊了吧,又或许是真的想帮助苏云旗,为她答疑解惑。

“你读一读华夏的传统经典,尤其是先秦的著作,你会发现里面所说的东西,是不是觉得非常的有道理?为什么呢,因为老祖宗在写这些东西的时候,他们记录下来的东西都是他们见到过的,经历过的,存在的东西。所以某些时候你会觉得这很熟悉,虽然过了几千年。”

“但是西方最著名的逻辑推理,三段论你肯定也学过,大前提、小前提、结论。乍一看觉得这很符合逻辑啊,有理有据啊!那么有一个问题,就是如果这个大前提就是错的,那么他推出的结果肯定也是有问题了。”

“那这所谓的严密的逻辑有何意义呢?或者大前提是正确的,小前提又是错的,同样推导出来的结果必然也有问题。”

皇甫月婵说道,然后继续说道,“所以我说,当我们试图用科学来解释中医的时候,本身就已经输了,彻彻底底地输了。”皇甫月婵神情失落无比。

“为什么呢月婵姐,难道用科学来解释中医,让更多人的理解、肯定和支持中医不好吗?”苏云旗疑惑不已,她不明白为什么皇甫月婵突然这么悲观和落寞。

“因为科学是证伪的学科,它是在纠错中前行,科学不代表真理,它在改错中不断前行。但是现在,国内已然形成这种风气,科学不再是科学,而是“科X教”,这是一件非常可怕的事情。”

“中医或许不科学,但是不代表它不正确。无论是学术界还是网络上,亦或是上面,最喜欢争论的问题“中医是否科学?”其实这本就是一个伪命题。”

皇甫月婵无力的说道:“因为无论答案是是还是否,中医都输了。因为中医和科学是完全独立的学科,无论是发展脉络,还是研究方法,甚至是哲学基础都是完全不同的。非要用科学来研究中医,这本身就是刻舟求剑,画蛇添足。两者完全就不是一个路子的东西。”

“月婵姐,为什么会这样呢?”苏云旗大吃一惊,她实在没想到皇甫月婵竟然会这样看待这个问题。

皇甫月婵长叹一口气,表情复杂地说道,眼睛里面流露出一种复杂的神色,那是一种悲哀,然后失落无比的说道,“出生于中医世家,我对中医的感情是最深厚的,从小阅读了大量的医书,十岁的时候就跟着家中的老人去给人瞧病。”

“十八岁那年,和爷爷一起去给一个让人尊敬的人看病,当时爷爷和那位老人家讨论到中医的问题,爷爷就说中医衰落势在必行,尤其是在官方和学术界的衰落无法挽回。”

“但是中医不会断绝传承,中医会在民间盛行。”皇甫月婵脸色又恢复了平静,说道,“当时那位老人家说,为什么不用科学来解释中医,让更多的人信服。你猜我爷爷是怎么回答的?”

苏云旗很是配合地问道,“皇甫爷爷是怎么回答的?”

皇甫月婵苦笑了一下,说道,“至今我都记得,当时爷爷没有说话,只是苦笑了一下,连连摇头。但是我和你一样的想法,觉得这是一条可行的路子。后面随着时间的推移,我才知道这根本就是错误的路子,一开始就错了。”

皇甫月婵继续说道,“我一开始只注意学习医术,后面爷爷说让我研究一下华夏的哲学,这一研究,我得出了一个结论,中医“非科学”,也不是伪科学,更不是不科学,科学(包括西医)与中医是完全不同的学科。”

“科学是证伪的学科,实践理论再实践,不断修正错误而发展的学科。中医是由天道推演出来的系统医学,也就是说中医不是经验医学,而是由道而术,设计出来的系统医学。”

“因此,科学和中医的发展脉络完全不同。西医是建立在辩证唯物主义基础上的学科,中医是建立在客观唯心主义基础上的学科。不过,哲学没有对错,只有认知世界角度不同罢了。”皇甫月婵缓缓地说道。

“因此,用科学的标准甚至是西医的标准,去肢解中医,对其进行研究的行为不叫科学,而叫意S形态;现在对中医的抵制,源于近一两百年的运动,独尊唯W主义的需要,其实是不自信,是文化的不自信、民族的不自信。”

皇甫月婵继续说道,“真正的中医有几个是中医大学里面培养出来的?你看谷神医,他从来没有在中医大学学习过,他也没有学习过生物、化学,因为在中医看来,你感冒发烧是邪气入体,是阴阳失衡,把一下脉、看一下舌苔就可以诊断出来。”

“而我们的中医学院所用中医教材本质上是按照西医模式编写的,他们更需要学习华夏的古哲学,现代天文物理学,天道易经和古代中医经典等等。本质上中医是基于活人研究的能


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