是无故放矢。
武当门长看着张之维说道，语气很轻很淡，仿佛在说一件理所应当的事。
张之维这辈子没怕过谁，就算是张静清，那也不是怕，而是尊敬，他自然不会怕面前这个老头，但不怕，不代表他要去挑衅对方，和对方干一架。
“…………”
“叽哩哇啦的说了一阵之后，还告诉我，他不愿自降身份，与我一战，让我回去再修炼个百八十年。”
先前武当门长说过，他虽由武入了道，但根基底子依旧是武，而武，需向外求，一旦没有了对手，便是到了尽头。
“啧啧啧……”
“因为我曾对他说，我行走江湖几十年，从未一败，已然走到了尽头，再找不到对手，甚至找不到一个能授我衣钵之人！”
所以，他顿了顿，说道：“也就是说，包租公让我来武当送信，其实是为了给孙爷找个对手？”
所以对方所说的走到了尽头，并不是指通天之路到了尽头，而是没了对手。
“愿闻其详！”张之维说，关于这点，他其实是有些疑惑的，不过，看在那瓶丹药的份上，他没去深究。
“那场所谓的斗法，看似是我输了，但其实我没输，是他输了，只是当我想明白的时候，这些种种我已经放下，输赢都不重要了！”
武当门长说师父输了这事，张之维并未反驳，作为徒弟，他自然是了解师父的。
若当年师父真能稳拿下对方，哪有可能和他磨嘴皮子，只怕当场大耳刮子就抡上去了，先打得屁滚尿流再说。
既然师父没有动手，而是选择不战而屈人之兵，那就说明要么是打不过，要么是胜率未知。
到底是怎样的，张之维也说不好，除非去问师父。
不过这种事，属于哪壶不开提哪壶，真要去问的话，只怕会挨雷劈。
至于武当门长刚才阐述的师父用来唬他的话，还真不是在胡诌。
想要让一代武圣不战而认输，瞎扯肯定是行不通的，必须要有“道”有“理”，而且让人无法反驳的道理。
而事实上，这番话，还真就是圣人之言。
这是一个典故叫“巧论三剑，一言兴邦”，出自《庄子》。
据说赵国国君特别喜欢论剑，每日的爱好，便是召集全国的异人过来切磋论武，每年因此而死伤的高手数以百计，极大地削弱了国力，众人去劝诫也不听，最后没有办法，便花费黄金千两，去请教庄子出马。
庄子一听此事，没收任何黄金，便以自己天下无双的剑术，去和赵国国君论道，还说出了那句非常著名的话，——十步杀一人，千里不留行。
这句话在后来，出现在了李白的《侠客行》里，很多人都以为是李白写的，是李白对那些侠客的一种憧憬。
但其实，这话最早出自《庄子》。
李白是一个授箓道士，与其说他憧憬的是侠客，不如说他憧憬的是逍遥御风的庄子。
师父用庄子的圣人之言，去抨击武当门长，他自是哑口无言，无地自容。
这场论道斗法，与其说是武当门长败给了师父，不如说是败给了庄子。
所以，武当门长说他没有输。
至于武当门长说自己放下了……
张之维不置可否。
他不知道对方是放下了输赢。
还是放下了与师父的输赢。
若是前者，那对方非常的不简单。
若是后者，花了几十年才想明白这么点破事，那不提也罢！
“如果当年换做是你小子，说不得会和老道好好斗一场，不过，弃我去者，昨日之事不可留，小高功，老道带你领略一下武当风光？”武当门长起身说道。
张之维笑道：“刚才周圣带我游武当，现在门长带我游武当，求之不得啊！”
随后，一老一小，走出太子洞，两人比邻而行，行走在云雾缭绕的山中，龙行虎步，给人一种龙盘虎踞的不俗气象。
随后，武当门长带着张之维去了峭壁的净乐宫。
若紫霄宫是九宫之中央，那净乐宫就是九宫之首。
一路上，武当门长还在给张之维进行讲解其中典故。
譬如净乐宫，是因为真武大帝是净乐国的太子，所以便取了这个名字。
武当门长亲自当导游，进行解说，这个待遇，只怕除了他之外，天底下再无第二人。
张之维一路上认真观察着其中景象了。
其实，前世他也曾到武当净乐观光过，不过，他看到的净乐宫，和当前所见的净乐宫是两回事。
因为，在建国后，武当山这边因为要修丹江口水库，周边经历过大修，净乐宫被拆迁了。
即便宫中的一些牌楼，龟驮碑等一批文物搬迁至丹江口，保存了下来，但相比之前，终究是画虎不成反类犬，没了当年的道蕴。
武当门长带着张之维进入净乐宫中。
这是算是武当的重地，寻常不对外开放，即便是武当的弟子，都不能随便涉足，像周圣，便无权带人来参观这里。
张之维算是沾了武当门长的光。
净乐宫的道士，见到许久未出关的门长突然带着一个年轻道