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第381章 和师父聊天日常,北大天师(2 / 3)


所以张静清才说张宇初生不逢时。

“师父,听说张宇初祖师晚年应永乐帝之邀,两次前往武当山找张三丰,一次无果,第二次回来不久后就坐化了,这其中到底发生了什么事?”

张之维之所以问这个,是因为他又想起真武大帝传他奇技的事。

但在法职考核的时候,他意识进入法脉中的北极驱邪院,却没见到真武大帝的真灵,这其中必然有问题。

而真武大帝的来历,又与永乐帝朱棣和张三丰有关。

真武大帝是武当主神,但他的形象,却是朱棣以自身形象打造的。

同时朱棣也自称是真武大帝转世,而朱棣又是张三丰的信徒。

可以说,真武大帝和朱棣都与张三丰有千丝万缕的关系。

他曾两次见到真武大帝的真灵,一次在龙虎山,一次在辽东,龙虎山是张三丰的祖地,辽东是张三丰的家乡……

这事张之维上次和师父聊过,但玄门师长一贯的通病,说事情只喜欢隐晦提及,不喜欢明说,虽然话里话外都指向了张三丰,但也没个定数,所以张之维才有此一问。

“几百年前祖师的事,为师怎会清楚?”

张静清说完顿了顿,沉吟片刻,又道:

“或许是和妖僧姚广孝有关!”

“是因为全性吗?”

张之维有些诧异道,他还以为是因为张三丰和朱棣,所以才有此一问。

张静清点头:“确实是因为全性,当时姚广孝作为全性掌门,不好好管理全性,却给全性在杨朱的基础上,定下了一个新的理念,那就是于太平时节颠覆天下,要想天下陷入周而复始,永不停歇的动乱之中?张宇初祖师入武当,就是想请三丰真人出手,铲除姚广孝,覆灭全性,只可惜,未能如愿!”

“原来如此!”张之维道:“对于姚广孝此人,师父您怎么看?”

张静清淡淡说道:“只是一个没种的畜生罢了!”

张之维犹记得,全性大闹龙虎山的剧情里,田晋中死前,也说过这话,怒斥姚广孝和无根生,说他们俩都是最没种的畜生。

如此看来,小田是受到了师父的影响。

其实师父对姚广孝的看法,张之维也是赞同的。

作为全性掌门,姚广孝没有像无根生一样去改变全性,甚至为了给毫无目的的全性门人找个目标来发泄精力,一手制定在太平时节造反,来倾覆天下的理念,说他是全性霍乱天下几百年的罪魁祸首,一点也不为过。

对于甲申之乱,很多人都认为名门正派应激了,全性里也有很多好人。

但其实,他们了解到的是被无根生改造过,且在公司治理下的全性。

现在这个年代的全性,秉持的是还姚广孝的理论。

简而言之,就是在天下太平,人人安居乐业,老婆孩子热炕头的时候,全性跟群疯子一样,无端造反,烧了伱的田,弄死你的妻儿……

如此做派,谁能不恨?

张宇初斗不过姚广孝,拉下脸去武当寻张三丰,还一连去了两次,作为那一代的天师,个中滋味,怕只有他自己知道。

“之维,你问这些,其实还是想知道,是谁传你的地煞剑术对吧?”

张静清看出了张之维的意图。

张之维点头:“师父果然有大智慧!”

张静清瞥了张之维一眼,道:“神明传法,自古有之,这不算一件很稀奇的事,像咱们天师府的祖师爷,便是得了老子的传法,太平教主张角,是得庄子的传法,上清祖师魏夫人也是一样,对于这个问题,你不必在意!”

张角号大贤良师,自称得南华老仙传法,而南华老仙其实是庄子的称谓,因为《南华经》便是庄子所著。

张之维顿了顿道:“师父上述所讲,都是些成圣做祖的存在,是否意味着我也会是其中一个?”

张静清眼睛一瞪:“竖子狂妄!”

张之维脑袋一缩,连忙转移话题:

“师父,老子和庄子距离汉末有几百年了吧,他们是如何给祖师爷与张角传法的呢?”

对于这个问题,张静清没说,只是一拂衣袖,大步走进天师私第之内。

“师父等等我!”

张之维连忙跟上。

对于这个问题的答案,张之维有两种猜测。

一是圣人降临,直接传法。

毕竟有六库仙贼这类能让人长生的圣人盗手段,就算千年前的圣人还活着,他也不会觉得意外。

而且这是有先例的,先秦的道家圣人,彭祖据说就活了八百多岁。

第二种猜测是是圣人已经不在,只是留下的传承被他们所获,所以他们自称得神仙传法。

像无根生,就在二十四节通天谷中的九曲盘桓洞里,得到了紫阳真人张伯端的传承。

他也可自称是张伯端的徒弟,是张三丰的师侄,不过他心高气傲,并不认这档子事。

刚才的问题好像触及到了师父不能说的部分,二十四节通天谷里的九曲盘桓洞,若有机会,可以去看看……张之维心里暗道。

九曲盘桓洞一词的解释有很多,各种隐晦说法都有。

但最直观的解释是,它是九头


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