但为什么在北山杏衣口中却成了关西五大流派了呢？关西确实有五大流派这个说法，但她不记得这五大流派中有神谷活心流啊！倒是有个明神活心流。
“这神谷活心流，实际上就是明神活心流。”
北山杏衣对毒岛冴子解释道：“神谷活心流本是东京剑术流派，而且是非常少见的一点杀人技都没有的活人剑。二战时期，当时的神谷活心流的当家因不愿遵从天皇征召前往中原帮助东瀛军杀敌，被迫迁移至大阪，之后就一直在大阪发展。在大阪发展起来的神谷活心流就相当于推到重建，而那时神谷活心流的当家正是在明智时代中期被誉为东瀛东五强之一的空手入白刃之王明神弥彦的嫡孙明神苍，所以神谷活心流在那时开始就被外人称作明神活心流，之后一连数代，活心流的当家都是明神家的人，这明神活心流的叫法也就被一直叫到了现在，直到十年前，神谷活心流创始人的后人绯村真司接掌活心流，活心流这才重新改回神谷活心流。”
“我明白了。”
听北山杏衣说完其中原委，毒岛冴子颔首，关东和关西的武术界还真是少了交流啊，这么大的事情都发生十年了，他们这边似乎一点风声都没收到，也真是服了。
当然，也可能是知道的人不说而已，神谷活心流本是东京本土诞生的流派，后来却被逼去关西，这事情，好说不好听啊！
不过毒岛冴子还有疑问：“杏衣姐，我还是有两个问题，既然那神谷活心流的现任当家说是神谷活心流创始人的后人，为什么会姓绯村？而且杏衣姐你之前说过的吧，神谷雪是神谷活心流当代当家的次女，那她为什么不随父姓？”
北山杏衣笑着解释道：“我就知道你会这么问，那是因为神谷活心流的创始人生前只留有一个女儿，那个女儿嫁人后，虽然他们夫妇虽然培养了空手入白刃之王明神弥彦为弟子传承神谷活心流，但还是不忍心神谷这个姓氏断绝，所以两人就立下家规，未来家中子女，生男则随父姓绯村，生女则随母姓神谷，所以绯村真司的女儿才会叫做神谷雪。顺便再说明一下，神谷雪的双胞胎哥哥，绯村一心除了神谷活心流的剑术外，还继承了他家先祖绯村剑心一门名为飞天御剑流的古剑术，是极为厉害的杀人剑，实力更胜其妹数筹，要说现今东瀛高中生里谁最接近东瀛第一高中生这个称号，我觉得还是要数他。嗯，某个论外的不算的情况下。”
“原来如此，多谢杏衣姐解惑。”毒岛冴子解开心中疑惑后向北山杏衣道谢，至于北山杏衣最后说的那个“论外”，她当然知道指的是谁，不知该说“只可惜”还是“幸好”，这人从不下场，不然“东瀛第一高中生”这个称号那还真是一点悬念也没有。
在东瀛，北山家的人就是个“论外”，因为北山家在东瀛武术界的地位太过超然，已经到了没有人敢与之相提并论的地步，所以，东瀛武者在谈论很多事情的时候，将北山家的人单独摘出去是非常常见的事情。
八十年前，东瀛尚有“斗神”南乡寅次郎和“剑圣”黑铁龙马可以与先代大宗师板板手腕。
四十年前，也还有后起之秀的剑圣斋藤大藏可以和先代大宗师并称“东瀛双壁”，这中间固然有关东武术界为斋藤大藏脸上贴金的缘由，但斋藤大藏的实力就算弱于先代大宗师也绝不会弱太多。
但是现在，大宗师北山雄吾威名赫赫，在东瀛武术界已经到了天无二日的地步，三极派也是如日中天，强盛到其他流派只能仰望不可直视，试问三极派若是下场，其他流派还有的玩儿么？
至三四十年前起，三极派就渐渐退出了所有赛事，更多时候是作为一个裁决者而非选手介入到各类武术赛事，到了现在，任何武术比赛，先剔北山家就对了，这已经是东瀛武术界乃至全体人民都默认的事情，且没有人会觉得不对。
所以就算谁都知道北山浩一才是真正的“东瀛第一高中生”，但又谁都不会将他当做“东瀛第一高中生”，似乎这个对其他人而言至高无上的荣耀反而是在侮辱他
“冴子，记住，神谷活心流是一门擅长防守，且善于防守反击的剑术，其奥义刃渡刃止甚至成就了空手入白刃之王明神弥彦的传奇一生，虽说明智年间的武术界肯定没现在强盛，但是人家流派也发展了这么多年，肯定是有长足的进步的，能在武术流派林立的关西跻身五大流派之列，神谷活心流的剑术绝对不会比你家的毒岛流古剑术差，要我看，你和神谷雪的胜负在一百招，一百招之内，你的攻击若是能击溃神谷雪的防御，那赢的人就是你，若是一百招之后你还不能打败神谷雪，那就会是神谷雪摸清你的剑术，同时化防守为反击的时候，你也就离败北不远了！”
北山杏衣郑重其事地对毒岛冴子道。
“一百招么？我也是这么觉得的，谢谢杏衣姐提醒。”
毒岛冴子点头道。
颜开模仿神谷活心流的剑术虽然也算有模有样，但到底是形似而神不似，只是为了让毒岛冴子熟悉神谷雪的战斗方式而刻意如此施展，威力较之神谷雪亲自施展肯定有差别。
和神谷活心流交手，每对拼一剑都会有反震力传来，对自己的身体造成一分损伤，这也是毒岛冴